找到相关内容45篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 茶道与茶艺简释

    茶道、茶艺既是茶文化形态也是茶文化核心,把茶道、茶艺形成某种程式,作为习茶之人的操作规程,具有便于学习和传播的功能,如工夫茶、龙井茶礼、白族三道茶等,核心则在其中,就是它们所表达的内容、精神境界。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432171502.html
  • 女人八十四态白话简释

    比丘尼经》。 八十四态白话简释(摘录参考《大爱道比丘尼经》)   1、女人喜画眉眼,来妆饰自己。   2、女人喜梳头,拨弄额前的头发。   3、女人喜敷抹胭脂,来迷惑丈夫。  ...

    妙乐

    |女性|妇女|女众|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/185021880.html
  • 女人八十四态白话简释

    女人八十四态白话简释 摘录参考《大爱道比丘尼经》 1、女人喜画眉眼,来妆饰自己。 2、女人喜梳头,拨弄额前的头发。 3、女人喜敷抹胭脂,来迷惑丈夫。 4、女人喜学少妇作态,眯着眼看人。 5、女人喜擦口红。 6、女人喜戴耳环。 7、女人喜著项链、金珠、耳环、手环等一切挂饰之物。(喜欢穿金戴玉) 8、女人喜欢穿一切华丽美好的衣物。 9、女人喜欢穿布袜、丝袜等,以显现身材的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23063676330.html
  • 佛陀的族姓简释

    释迦牟尼佛的父   释迦牟尼佛的母系   释迦牟尼佛的家族姓,种族姓,四种姓,及所属的民族分别略释:   一、悉达多乔达摩,(巴利文SIDDHATTHA GOTAMA,梵文SIDDHARTHA GAU...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344140367.html
  • 简释水陆法会之缘起

    简释水陆法会之缘起  水陆法会是佛教寺庙中所举行的一种大型佛事活动,它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会道场”。有的叫水陆道场、水陆大斋。因为这种佛事是以供养一切为主,为超度水陆一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点:一是对先亡者祖先幽灵所作的追善菩提。二是将此功德回施到施主自身及其眷属,得以延寿增福,所求如意。三是救济六道众生普超三界。  水陆法会的缘起,据《释门正统》中记载:相传梁武帝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502868228.html
  • 《般若波罗蜜多心经》简释

    《般若波罗蜜多心经》简释  阿弥陀佛!各位法师以及各位大德居士:  大家上(或下)午好!  今天我们有因缘在这里进行讲经交流活动,内心非常的欢喜和高兴,也非常感谢、感恩这次活动的倡导者、组织者,为我们在座各位创造了这样一个互相探讨交流学习的机会与平台,至诚感恩!  利用这次机会,下面我将就佛教中最常见的《心经》,来和在座各位多闻法师、大德善知识交流一下自己的修学心得,若有不当、不妥之处,还望得到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00324069364.html
  • 《三主要道颂》简释

    事速修持。   上面所说,是多闻比丘吉样善慧,称为侄察科语自在称所作教诫。 吉 祥 圆 满 佛历二五四一年六月 《三主要道颂》简释 宗喀巴大师 造颂谭 ...

    堪布索达吉 讲述

    |道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141139853.html
  • 《永嘉大师证道歌》简释(1)

    著作有《永嘉集》十卷,《证道歌》一首。   先列原文,后作简释。   “君不见,绝学无为闲道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。”   “君不见...大师”。唐玄宗先天二年入灭。世寿四十九,赐谥“无相大师”。著作有《永嘉集》十卷,《证道歌》一首。   先列原文,后作简释。   “君不见,绝学无为闲...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562458272.html
  • 《永嘉大师证道歌》简释(2)

      “幻化空身即法身”。幻化空身,即是现前之五阴色身。由于五阴是妄身妄心所成,如幻术所化,故称幻化空身。但虽是幻化之体,却为众生在缠法身所依。法身流转五道即是此意。若离此幻化空...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562558273.html
  • 惟贤法师答:唯识讲识变,变的定义如何?

    变根身,外变器界;即以所变为自所缘,行相仗之而得起故”。 这段论文,包括了因能变和果能变两义。简释如下: 因能变:业种→识种→大种(内:根身;外:器界) 果能变:...

    惟贤法师

    惟贤

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08030411156.html
上一页12345下一页