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  • CNKI收录的因明论文综述8

    2.期刊与年度 如果把发表3以上因明文章的期刊定为因明核心期刊的话,那么大致情况如下表。 排序 期刊名称 论文数 发表时间 1 ...发表20有关因明的论文,但《中国社会科学》1994年以来《哲学研究》1998年以来再没有发表因明论文,这也许说明因明研究在二十世纪八九十年代曾经形成学术热潮,进入二十一世纪以来热潮已过,或许这也...

    不详

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  • 九十年代以来中国因明研究回顾与反思

    2.5。其中22以上的约14人。   ⒉研究特点总结   ⑴尝试采用现代逻辑方法。   ①数理逻辑的方法。1994年巫寿康的《〈因明正理门论〉研究》出版,该书以数理逻辑为工具探求了九句因、因三相...因明学教程》   1996郑伟宏《佛家逻辑通论》   1999郑伟宏的《〈因明正理门论〉直解》   1999嗄青多吉坚赞的《三十颂与音势论的注释因明学概论》   2000扎西旦巴饶杰的《因明中观释难》...

    欧阳贵望

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  • 五年恩师记

    一行和尚(唐密高僧)能海上师(近世格鲁派大德)略传等发表在《西藏民族宗教》九五年期春季号的《藏传佛教在上海》之文。最为重要的是,这一年(八七年)《上海佛教》得以复刊,蔡老任执行编辑至西逝,先后编了...就足够了解一个人了,蔡老得中流此评价是当之无愧的!  据我所知,蔡老请益的大德善知识很多,对他有重大影响的有李圆净居士太虚大师二人。蔡老很早就曾拜李圆净老居士为师,李老受印光法师净土思想影响甚重,...

    陈士东

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  • 庐江何氏与东晋佛教

    见谢仁祖恒令人得上。”与   何次道语,唯举手指地曰:“正自尔馨!”刘孝标有注云:“前诸书皆云王公重何充,谓必代己为相。而此章以手指地,意如轻诋。或清言析理,何不逮谢故邪?”对此,余嘉锡先生在《...《世说新语·政事》载:   王、刘与林公共看何骠骑,骠骑看文书   不顾之。王谓何曰:“我今故与林公来相看,   望卿摆拨常务,应对玄言,那得方低头看此   邪?”何曰: “我不看此,卿等何以得存?...

    王永平 单 鹏

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  • ‘现代禅’的理念和实践(四)

    2] 关于李元松的学佛心路历程,可参看《昔日曾为梅花醉不归》第9杨惠南《解严后台湾佛教新兴教派之研究》,分别见于‘现代禅网站’《丛书全文》页《访谈与对话》页。   [3] 参见《现代禅宗门...印顺的攻击,温金柯指出‘现代禅’的情欲宽容实际上只是对初学者的要求,对于‘现代禅’的高层,李元松则要求他们‘以禅悦为食’,而且肯定情欲本来也是符合世尊五戒十善的精神大乘中道原则的 [56]。   ...

    不详

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  • 律学集要

    以上八段,分为五,列表如下:〖图略〗   五以外诸罪,又以六聚七聚统括之;列表如下:〖图略〗   六聚者,于五外加偷兰遮,以收五以外之罪也。偷兰遮,译言大过。   七聚者,以突吉罗之...不得皈依外道典籍(法,卽佛经,修行种种法门;典籍,邮经书也) 。既皈依僧,以僧为师,从于今日,乃至命终,不得皈依外道徒众。(印光大师交钞)   受皈者者至佛前,至诚礼佛三拜,长跪合掌,心念口言,皈依...

    方伦

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  • 论何充与东晋佛教发展之关系

    “新出门户”改变门风、提升地位的必由之路。  关于何充谈玄,《世说新语·品藻篇》载:  王丞相云:“见谢仁祖恒令人得上。”与何次道语,唯举手指地曰:“正自尔  馨!”  刘孝标有注云:“前诸书皆云...倾家酿。”  刘恢是当时公认的最杰出的清谈家,何充与他交情如此密切,除了“能饮酒”,自然也应当善谈论。《世说新语·政事》载:  王、刘与林公共看何骠骑,骠骑看文书不顾之。王谓何曰:“我今故与林公来 ...

    王永平

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  • 菩提心影:编后琐记

      (一)封面  (1)全面用粉黄色,中布藕白色莲花。  (2)请于右任先生题签。  (3)侧边印“慈航法师全集”六字,中印第几总名,下印第几册。  (二)版型  (1)用二十四开报纸,比较《太虚...。自从他于□□四十三年五月六日圆寂于汐止法华关后,私淑他的友好四众弟子推我主编他的遗著。经过年来的整理编印陆续出版,中间所经过的迂回曲折以及先师未完的心愿都有补述之必要;所以不计文字的工拙,写这一篇...

    苏邨圃

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  • CNKI收录的因明论文综述(二)

    老年或已经去世,年轻的学者甚少。学术是人做的,没有人,什么也只是空谈。可见,因明研究后继乏人。这不能不引起我们的重视。  2.期刊与年度   如果把发表3以上因明文章的期刊定为因明核心期刊的话,...重大影响的学术期刊,在二十世纪90年代以前共发表20有关因明的论文,但《中国社会科学》1994年以来《哲学研究》1998年以来再没有发表因明论文,这也许说明因明研究在二十世纪八九十年代曾经形成学术...

    刘邦凡

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  • 东汉时期的佛经翻译

    》,下同),亦称《五阴喻经》   3、《七处三观经》二卷,勘出《杂阿含》卷二(开),元嘉元年(151)出,原与杂经44《积骨经》等合本,今别行。   4、《转法轮经》一卷,或云《法轮转经》 ...秦景、博士弟子王遵等十二人,于大月氏写佛经《四十二章》,藏在兰台石室第十四间。时于洛阳城西雍门外起佛寺,于其璧画千乘万骑绕塔三匝。又于南宫清凉台,开阳城门上作佛像。明帝存时,预修造寿陵,陵曰显节,亦...

    韩廷杰

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