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  • 苦的根本

    佛陀在一次的法会中,告诉比丘一个故事。 在一个森林茂密的山中,住著一位已有神通的比丘,他的名字叫做精进力。每当这位精进力比丘在参禅打坐时,总有四苹禽兽左右依附在他的身边。这四苹禽兽就是鸽子、乌鸦、毒蛇和花鹿。 有一天夜里,他们互相讨论世间上什麽是最苦? 乌鸦先说道∶「世间最苦的要算饥渴了。当饥渴的时候,身如火烧,喉如刀割。我们鸟类死亡,大都由於饥渴的关系。」 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17345016502.html
  • 问:佛教的大乘和小乘有什么区别?

    境界广大的大乘法; 2.大作为——自利和利众的大作为; 3.大智慧——彻悟人无我和法无我; 4.大精进力——精进不息,完成...

    佚名

    大乘|小乘

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20035732026.html
  • 扭转惰性 精进修行

    ,乃至于成就道果。   在三十七道品中,精进与定慧同为重要的支柱,如四正勤是精进,八正道中的正精进、五根中的精进根、五力中的精进力,讲的都是精进。   精进是什么 ?精进就是精纯的努力,一心一意、...须要以精进力来突破我见、我爱的迷执。   扭转惰性   很多人口说修行,却缺乏精进力。常常听到有人说学佛很好,十分肯定、认同,却要等到退休以后、小孩长大以后、事业上轨道以后…&...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08050154522.html
  • 错位的财神供养偶思

    不会灵验。   不要说你穷,佛子没有贫穷的,因为你拥有凡夫俗子不具有的才华智慧,因为你有凡夫俗子不具有的精进力,把这些施舍给你的企业和社会,让你的才华智慧给别人带来财富,你还愁换不来金元宝人民币和...

    jingxuan 2007-3-9

    财神|财富|布施

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1533568768.html
  • 法增比丘:圣道的特征与力量(4)

    精进力,念力,定力,慧力。」([龙藏.杂阿含]卷二十六,一零六页。)又说:「何等为信力?于如来所起信心,深入坚固,诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、及余同法,所不能坏,是名信力。何等为精进力,谓四正断。何等为...

    法增比丘

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072584691.html
  • 大菩提乘(二)

    进修行至证悟阿罗汉果,完全断除一切烦恼,而不会再有来生。若这类具有上等根器的人为了证悟阿罗汉果而真正地在这一生精进修行,由于他的精进力,他将成为阿罗汉,已经没有再生的可能。布施的业力能制造新生命与新的福...支持;现起是不松弛;近因是精进事或悚惧智。  对于精进波罗蜜,应该如此省察:「即使是可预见其成果的世间事,若不努力的话亦不可能成功地达到目的。反之,精进而毫不气馁的人是无事不可成就的。缺乏精进力的人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549273.html
  • 五力

    Nipatatthakatha,6。Apara accharasanghata-Vagga-Vannana)  如同“根”的情形一样,“力”有五种,分别是:  一、信力。  二、精进力。  三、念力。  四、定力。  五、...贪欲、懈怠的领域中脱离出来,这是因为他们的“信力”与“精进力”强而有力的缘故。他们持续不断地遵守善法--树下住支以及修持头陀行。可是因为他们在其余的三种力上有所欠缺,就没有能力修习“身念住”,或者修持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471266588.html
  • 妙云集导读(十九)佛在人间(五)

    !’在四十九天中,运用智力、悲力、无限的精进力,从一切障碍中获得解放,彻底体悟了人生的真谛”。  1.我们学佛用数息观、念佛观,为甚么不用智力、悲力、无限精进力?  2.导师为甚么比较少提倡观四谛、缘起,原因何在?  3.佛陀经四十九天的结跏趺坐始悟缘起,那么在以前所用的悲力、智力、精进力,又是在做甚么呢?  答:1.难道修数息观时,就没有精进力吗?其实修观息法、念佛观都是在培养定力乃至慧力的。...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574968488.html
  • 金刚禅定的修行次第之我见

    调伏散乱,掉举之境,摄心不动,可以尝受到入定的喜乐,自然乐于修止。  (6)寂静:由“正知力”摄心入定,断灭了厌修的情绪,心更寂静。  (7)最极寂静:由“精进力”鞭策,持续不懈,定力益增,自主情绪的能力增强,坐中能断除贪欲、忧戚、昏沉等情绪。  (8)专注一境:由“精进力”勤修不懈,能任意入定,虽偶起杂念,但起已即灭。  (9)等持:由于不断勤修的“串习力”,定功已达到纯熟的程度,不须刻意摄心,便...

    寂雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644203.html
  • 安般入门简介

    帮助。  你应当依循中道,也就是说以适当的精进来修行。精进力不要用得过度,因为那可能会造成很多困扰,如:绷紧、头痛、眼睛疲劳等等。精进力也不要用得不够,因为那样的话,你可能会落入白日梦或打瞌睡。因此,你应当付出适度的精进力,让自己能够持续知道呼吸就够了。  当你的内心生起妄想时,不要去理会妄想,而要将你的心引导回来注意呼吸。对你的妄想生气或对你自己生气都是无济于事的,只会使你的心更加掉举。然而,藉著...

    帕奥西亚多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375745138.html