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  • 大菩提分

    大菩提分　　圣开法师　　五根　　所谓“五根”者：　　一、信根——信佛、法、僧三宝，及苦、集、灭、道四谛者。　　二、精进根——又名为勤根，乃精勤勇猛进取修行善法者。 　　三、念根——时刻思惟，忆念正法...繁茂，才能开花结果，修行善法，亦是这样，于清净法中，信根、精进根、念根、定根、慧根，有增上之妙用，是何道理呢?由此潜伏之势力，能降伏一切烦恼，而引发圣道之故也。　　五力　　有了以上五根，就能产生五种力量...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333664178.html

  • 精进

    佛法上，把信、精进、念、定、慧合称作「五根」。这儿所说的精进是什么呢？佛陀在《杂阿含647经》上说： 　　何等为精进根？　　已生恶不善法令断，生欲方便，摄心增进；　　未生恶不善法不起，生欲方便，摄心增进；　　未生善法令起，生欲方便，摄心增进；　　已生善法住不忘，修习增广，生欲方便，摄心增进。　　是名精进根。 　　由此可以看出，佛法中的精进是在智慧的抉择下，分清恶法和善法，使恶法不断地减少，最后...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370352874.html

  • 调御五根

    正念，或那待揭发的灭苦之道。 　　五根可比喻为五种操纵驾驶顺畅的因素。信根就如引擎，精进根为汽油，念根为好的司机。定根为司机持续观注于路上景物，好比前头的车灯照射路景的作用一般。 　　调御五根（Pancindriya）h： 　　（一）信根（Saddhindriya） 　　对三宝（佛、法、僧）的信心。信心将引导并启发我们修行，也能祛除疑心。 　　（二）精进根（Viriyindriya） 　　坚苦勤奋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370260639.html

  • 智信合一

    智信合一　　／明法比丘　　佛法说“信”(Saddha)，是净信（清净的信心），是以智慧为主导的信。《杂阿含经》第 656经说：“尔时世尊告诸比丘：有五根，何等为五？信根、精进根、念根、定根、慧根。若圣弟子成就慧根者，能修信根，依离、依无欲、依灭、向于舍，是名信根成就，信根成就即是慧根。……慧根为其首，以摄持故。”信根排在第一位，是有净信之后，其他的四根也得到成长。若知见有纯净与不纯净，夹杂迷信...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170950311.html

  • 帕奥禅师答：阿难尊者如何观察名色法？

    的精进，他的定力变得薄弱，因此他想要躺下来，以便平衡精进根与定根。在躺下来的过程中，五根达到了平衡，而在身体尚未接触到床之前就证悟了阿罗汉果。你应当了解这并不是顿悟，因为在证悟初果须陀洹之后，他还以...

    帕奥禅师

    帕奥禅师名色法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09314390396.html

  • 出家之真谛为何

    、天眼、慧眼、法眼、佛眼），获得五力（信力、进力、念力、定力、慧力）与五根（信根、精进根、念根、定根、慧根），方能圆融无碍，不使学佛修道者产生不必要之干扰与烦恼，尚能让有烦恼之众生起善心，而远离一切...

    果前

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1239213095.html

  • 三十七菩提分

    增长可破疑惑；2、精进力。精进根增长可破懈怠；3、念力。念根增长可破邪思；4、定力。定根增长可破乱想；5、慧力。慧根增长可破烦恼。《大智度论》卷十九：“五根增长，不为烦恼所坏，是名为力。”七觉支达到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173943215.html

  • 安般念简介

    这种良性循环维持下去。渐渐地就会熟练，心会随着愈来愈微细的气息而变得愈来愈平静，定力也会愈来愈深。　　修行每一种法门都要平衡五根与七觉支，修行安般念当然不例外。五根当中，信根与慧根必须平衡，精进根与定...成果。这里的慧根是指认识正确的修行方法；如果慧根太强而信根太弱，则会整天高谈阔论、批判评议，而无心亲身实修，当然得不到真实的利益。精进根是努力促使心专注于气息；如果精进根太强而定根太弱，心则倾向于掉举...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095549296.html

  • 帕奥禅师讲解安般念

    慧根必须平衡，精进根与定根必须平衡，念根则处在中间调和它们。在这里，信根是指深信修行安般念能使人提升定力，证得禅那。信根强对培育定力有很大的帮助；但是如果信根太强而慧根太弱，则变成不理智的盲目相信，无法因此而得到高度的修行成果。这里的慧根是指认识正确的修行方法；如果慧根太强而信根太弱，则会整天高谈阔论、批判评议，而无心亲身实修，当然得不到真实的利益。精进根是努力促使心专注于气息；如果精进根太强而定根...

    帕奥禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494273702.html

  • 阿罗汉的足迹（二）

    人掌握自己心灵的控制力是根本的因素。　　“根”共有五种，分别是：　　信根。　　精进根。　　念根。　　定根。　　慧根。　　“信根”是指“信仰”。“信仰”有两种，分别是：　　自然信(pakati ...需要依止一位在法上通达的导师。　　“精进根”就是“精进”，共有两种，分别是：　　一、自然精进。　　二、修习精进。　　另一种分类是：　　一、身精进。　　二、心精进。　　“自然精进”可以很容易理解。举凡在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581142069.html
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