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  • 吃豆腐在金庸笔下最浪漫(图)

    豆腐的时候,美国人甚至整个西方人都先入为主地认为,这种白白嫩嫩的凝结物就是他们之前一直食用的奶酷。奶酪是有味道的,豆腐是没有味道的。可他们不懂,老按吃奶酪的办法吃豆腐。在美国就有一种“明治”,里面...。譬如说张爱玲。在她的美食专栏里就写过这样的经历。某日她去一家日本餐馆,见一碟洁白平正、约有五寸长寸短的生豆腐,桌边也没有火锅可将豆腐投入。于是她“用汤匙舀了一角,就这么吃了。如果是盐开水烫过的,也...

    佚名

    |素食|

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  • 香港素食先锋许成彪

    乔妃’!”苏杏璇因而更相信“乔妃斋”这店名与她有缘。   “乔妃斋”餐牌上有超过二百款食物,由粥粉面、粤式小炒到西式、泰式小菜均一一齐备,另有文治、猪扒包等小食供应。   普及吃素助学百间 ...

    余江强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231194487.html
  • 雪域辨经学兴盛史

    经院从何处兴起:  最初即从藏区桑浦寺发展起来,随后卫地形成六大寺院(桑、德、贡寺及嘎、觉、寺),此后又在萨迦、那塘、乃宁、昂仁、山南泽当各地建立起来。十五世纪时,于卫藏大寺、后藏扎什伦布、杰则...第六 大寺如何闻、思、求学及成就证悟性相诸经论之理  第七 略作分析  藏区的佛法是从讲、修两个方面弘传的,所谓讲者,即教正法之弘扬;修者即是证正法之弘扬。这正与《俱舍论》所说:“佛正法有二:以教、...

    西旺久格西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135877310.html
  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    万劫至于百成,百成有八十一万年,于是有了太初、太始、太阶段,每一段中都有老君从虚而不讲经。以后又有元皇、太上皇、地皇、人皇,人皇以后又有伏羲、神农、燧人、祝融,也都是居老君之下而为师。协助教化的...依据有关佛教文献和陕北石窟、寺庙内现存的石雕艺术作品,对其雕造根据、技法及内容做一简述。  一、佛像造像的依据  佛。高肉髻与发,与一般人的髻与发不同,据《方广大庄严经》卷所记:太子三十二相是:一者顶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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