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  • 入行论释·善说海讲记（39）

    《入行论释·善说海》讲记 著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布 　　顶礼本师释迦牟尼佛！ 　　顶礼文殊智慧勇士！ 　　顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解...

    索达吉堪布译讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1213177540.html

  • 谈他菩萨过 毁坏自功德

    断除谈论菩萨之过 　　　　以惑谈他菩萨过，则将毁坏自功德，　　　　故于大乘诸士夫，不说过失佛子行。（《佛子行》，无著菩萨著） 　　假如以烦恼引发，尤其在嫉妒心的驱使下，评论发菩提心的菩萨之过...

    索达吉堪布译讲

    |口业|戒律|说僧过|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12481320132.html

  • 不擅于管理财物是放逸的过失

    虽无舍财布施心，不擅掌管自财食，非空似空禁行者，此乃放逸之过失。（《二规教言论》） 　　有些人没有发起布施之心，也没有达到一地菩萨布施圆满的境界，但因为不擅于管理自己或三宝的财物，随随便便浪费...

    索达吉堪布译讲

    |放逸|理财|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11560333921.html

  • 八种辩才（八种功德藏）

    其实，凡夫人也好，或者一般的众生，因为每一有情都具有佛性的缘故，下面所讲的八种辩才都可以开发。但是，很多众生因为因缘还没有成熟，八种辩才就一直在自己的觉性或如来藏当中秘密保存着，并没有开发...

    索达吉堪布译讲

    |辩才|功德藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13562690167.html

  • 烟酒杀生过

    殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。 　　在此，对吸烟饮酒以及...

    斑玛乐夏嘉措著　索达吉堪布译

    |戒烟|戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/110213508.html

  • 华智仁波切关于观修无常、勤习正法的开示

    　　于时时刻刻唯一观修死亡，并且观想行、坐、卧等一切行为都是此世最后的行为，口中所言、心中所想也是如此。如果去其它地方也观想将客死他乡而没有重返故土的机会。走路或者在台阶上休息时也想可能死于...

    华智仁波切著　索达吉堪布译

    无常

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1302092779.html

  • 专修一法，修何法最重要［华智仁波切］

    　　 　　有一居士问博朵瓦格西：“若专修一法，修何法最为重要？” 　　格西说：“若唯修一法，无常最为要。倘若修行死亡无常，首先可作为进入佛法之因，中间可为勤修...

    华智仁波切著　索达吉堪布译

    无常|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1650056993.html

  • 安慧狮子恭敬袈裟(索达吉堪布译)

    http://www.fjdh.cn/Item/29890.aspx

  • 入行论释·善说海 讲记（56）

    第五十六节课 此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl056.mp3（听闻法师讲法才能获得圆满传承） 癸二（观后当控制）分三：一、中...

    无著菩萨著　索达吉堪布译讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1843098413.html

  • 不守护誓言之女人乃修法之魔缘

    　　莲花大士曾说：“最初入道时，无论为何颠倒识所牵皆是障碍。尤其对男人而言女人为大魔，对女人而言男人为大魔，男女共同之大魔乃衣食也。” 　　佛母（益西措嘉）请问莲师：“业手印不是修道中不可缺少...

    托噶如意宝著　索达吉堪布译

    |业手印|防魔|女人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0851438491.html
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