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好了歌
跛足道人
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭...
曹雪芹
|红楼梦|无常|苦|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/1059553457.html
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《红楼梦》是中国古代小说史中成就最高的小说。在《红楼梦》第一回中,作者对自己作品的总体构思已经有过简要的交待,那就是因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空这段话,落实到小说的具体描写中...本体(空)的瞬息生灭的假象;情则是对此假象(色)所产生的种种感情。
在《红楼梦》的三个世界中,空的世界处于最高层面,是《红楼梦》全书所描写的一切人物、事件的本源,它派生了色的世界和情的世界,又...
一休
|无常|苦|空性|红楼梦|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1301099885.html
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清代小说《红楼梦》自问世以来深受读者欢迎,不少人说它淆乱人心,万万读不得;也有说它如暮鼓晨钟唤醒痴迷众生,有大功于天下。那么,到底该如何解读这部巨著?我认为,对该书所传达的重要理念,应作佛法的观照,庶几能得出较为客观的结论。
在高鹗对《红楼梦》的续本中点明大石幻化的贾宝玉是来到尘世历劫的,目的是磨出他自性的光明,圆成他的正觉,可见观照《红楼梦》中主人公贾宝玉的种种作为,要以佛法...
孙赟
|红楼梦|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0747204403.html
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《红楼梦》的故事
以下讲《红楼梦》里的故事,这个故事有极强的启发性。
故事是说,有个姑苏阊门,属于红尘里一二等的富贵风流地方。阊门外有条十里街,街中有个仁清巷,巷里有个古庙,因为地方狭窄,人们叫它“葫芦庙”。
庙的旁边住着一户官宦人家,主人叫做甄士隐,妻子封氏,性情贤淑,深明礼义。甄家虽然不很富贵,但本地也推他是望族了。主人甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每天只是赏花、...
益西彭措堪布 讲授
|无常|出离心|红楼梦|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/22511773828.html
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姬玉小姐近照
岐熟焉忘径,泉知不问源
题记:风月宝鉴者,千人而千面,非镜之本色,其影自现也。
缘起:
跟一位茶道老师在一间私人的茶室中喝茶,中途来了几位美女,有一位极是眼熟,我向她多看一眼,略思忖,茶室的主人便笑而介绍说:“这位是在电视剧《红楼梦》里演妙玉的 姬玉 小姐。”我恍然——那个一尘不染,端着成窑五彩盖盅的...
张 菁
|红楼梦|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1410272213.html
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人生,故吾人于是得一绝大著作曰《红楼梦》。
第二章 《红楼梦》之精神
裒伽尔之诗曰:
Ye wise men, highly, deeply learned,
Who think...红楼梦》一书非徒提出此问题,又解决之者也。彼于开卷即下男女之爱之神话的解释。其叙此书之主人公贾宝玉之来历曰:
却说女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈见方二十四丈大的顽石...
王国维
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223939474.html
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少时看《红楼梦》不知所云,又为历代所谓的“红学家”所误,便以为红楼真是在说男欢女爱;宦海沉浮;世态炎凉;或者是焦大骂街,体现了一个阶级对另一个阶级你死我活的斗争。不惑之年再看红楼,恍若隔世,且原来红楼讲的乃是劝人看破红尘的神仙道。何以见得,由下可知。
一、真真假假,隐含天机
《红楼梦》实际是一部佛道训诫书,何以见得?有偈子为证:第一回的“假做真时真亦假,无为有处有还无”,讲了世间...
雨虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173939113.html
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姬玉原名姬培杰,在1985年版的电视连续剧《红楼梦》中饰演妙玉,后改名为姬玉。她是当年“十二钗”中为数不多仍在从事演艺事业的演员,曾出演过百余部电视剧及多部电影。妙玉这一角色尤其令人记忆深刻,...正在录制“妙玉介绍佛教”的系列CD有声书。经历了演艺圈的光鲜与喧嚣,姬玉说,亲近佛祖的她内心才更安宁。
但凡提到喝茶的讲究,总会言及《红楼梦》中妙玉的一句:“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯...
佚名
|妙玉|红楼梦|禅茶|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/20355214147.html
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红楼梦与佛文化
佛教作为一种外来宗教文化,以精深的佛理,玄妙的禅机和离世清苦的修行生活,感染了中土各阶层的失意落拓者,作为他们人生最后的归宿。参佛的人生恰如莲花,根植于污泥,花出于清水。从古至今,佛成为一种文化,以般若神韵渗透入艺苑之中。古代许多作品都流露出人生无常、世事如梦等玄虚思想,这无疑是与佛教色空观紧密相连的。《红楼梦》一书,以“梦”始,以“梦”终,全书凸现了生如同幻梦、诸法原...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08043554499.html
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《红楼梦》遁入空门现象
常耘法师
曹雪芹《红楼梦》中儒释道思想非常浓厚,内涵丰富,而遁入空门又是本书一大社会现象,前后共有五人遁入空门。
甄士隐在梦中梦见一僧一道,当他抱着女儿...可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。”这是《红楼梦》著名《好了歌》。甄士隐一听便悟,即对《好了歌》进行注解:“陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,...
常耘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481383157.html