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  • 东里上湾岩普陀庵记

    养性;静者通灵,临弱水而飘然可渡;居岩穴而耳闻天声,庶几沿造化,启万类,济元元。果三黄二苏,捧黄卷,照萤灯而读书于此,终成大器,信乎!东里固多人杰,抑亦地灵。注:1鬼提灯:据传说:上列三黄、二苏诸人在...

    八十叟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080362408.html
  • 奇功治病 善缘人生——访少林功夫点穴医疗禅师释延振

    报道。   大千世界如佛教云:善有善报。延振禅师精心钻研武术点穴医疗几十年如一日,终成大器,独创“特异点穴医疗”誉世界杏林,人们不禁要问“这是先天的造化后天的勤奋,还是神灵的护佑?答曰:三者皆有、三...

    东晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450383484.html
  • 学习依止善知识教授的一点心得

    不足,则能见他功德;由见他功德,则能虚心随学;由虚心随学,则能净除自过。如是见贤思齐,终成大器。   要见善知识的功德,要学善知识的功德,那么善知识的德相有没有一个起码的标准呢?《略论释》为我们示一...

    净才

    |依止善知识|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/213332819.html
  • 佛教嘉言集

    见大的安乐,应舍弃小的安乐。(法句经)   如天雨滴,后不及前,虽不相及,能满大器。修习智慧,亦复如是,从微小器,终成大器。如是辗转满无量器,是则自利利人,名为大士,如我今也。(释迦牟尼佛示罗 ...  善本当行,非徼福故;恶本当不作,非畏罪故(莲池大师语录)   莫轻小恶,以为无殃。水滴虽微,渐盈大器。(法句经)   恶无大小,善无浅深,而有心为之,则罪大功微。(紫柏大师语录)   鄙夫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113449528.html
  • 明晹法师修行论

    出世间体证佛法,以中道正观感悟佛法,是明晹法师教导我们修行的有力武器,为了使我们不流于邪途,法师为我们开示道:“天然景物玄机露,水自流兮云自闲。”涓涓细流,终成大海,这是一种永不言退的精神,在困难面前,不折不挠,亦无急功近利等患,任运自然,终成大器。   然入道之途,当以达摩祖师“藉教悟宗”为旨,所谓“藉教悟宗”,即通过对...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315252223.html
  • 洞山良价与曹洞宗源

    洞山良价虽终归宗于云岩昙晟门下,但他并非自蔽于一家,而是广泛参学,博采多纳,由是终成大器。他曾先后从五泄山灵默、南泉普愿、沩山灵 、云岩昙晟等问学,从他参学的禅师来看,明确属于南岳一系的最多,其中属于...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从船子说到蒙山

    从前数则极誵讹公案一一晓了。诸仁者!参禅大须仔细!山僧若不得重庆一病,几乎虚度。要紧在遇正知见人。所以古人朝参暮请,决择身心,孜孜切切,究明此事。  评曰:他人因病而退惰,此老带病而精修,终成大器,岂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅修必读《禅关策进》

    极淆讹公案,一一晓了。诸仁者,参禅大须仔细。山僧若不得重庆一病,几乎虚度。要紧在遇正知见人。所以古人朝参暮请,决择身心,孜孜切切,究明此事。  评曰,他人因病而退惰,此老带病精修,终成大器。岂徒然哉。禅人...

    明一法师(四祖寺)

    |禅修|精进|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17402132515.html
  • 高鹤年:名山游访记(1)

    不远千里。求师问道。既得真师。就久亲近。终成大器。万万不可甘愚守拙。白首无知。又叮咛云。顿舍万缘。一心求道云。初九日。叩别。二十五里。峰岭峻拔。松竹并茂。即东天目山。上约五里。昭明寺。护法韦驮道场。天下...

    高鹤年

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法眼文益的禅教思想

    不讳,提出预警,他说:  页448  今乃历叙此徒,预警来者,遇般若之缘非小,择师资之道尤难,能自保任,终成大器。强施瞑眩,甘受谤嫌,同道之人,幸宜助发。  希望佛教界能珍惜得来不易的福分,面对“达者...相继子孙,护宗党祖,不原真际,竟出多歧,矛盾相攻,缁白不辨。鸣呼!殊不知大道无方,法流同味。向虚空而布彩,于铁石以投针,角争斗为神通,骋唇舌作三昧,是非锋起,人我山高,忿怒即是修罗见解,终成外道。[...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424045821.html