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经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一佛一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 (这是民间的说法吧)
经典七:大悲无泪,大悟无言
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522575561.html
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局长也因这“经典一问”被停职接受调查。然而,据新华社记者现场调查,虽然郑州市已经成立调查组,问题别墅却未完全停工。当地村民介绍说,媒体刚刚曝光后,问题别墅施工曾经停过几天,&...;是为百姓服务,还是为房地产开发商服务?”或许,某些官员正因为害怕此问,才“先发问为强”,悍然把党和老百姓对立起来,对记者发出“经典一问”?...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09322384957.html
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十大经典佛家禅语 经典一:一切皆为虚幻。 经典二:不可说.说既是错。 经典三:色即是空,空即是色。 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 经典五:一花一世界,一叶一如来。 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 经典八:苦海无边,回头
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064254622.html
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经典一:【释迦如来】 一切皆为虚幻。
经典二:【大黑天】 不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会
断掉,纵然痛惜也)
经典三:【大日如来】 色即是空,空即是色。
经典四:【鬼子母神】 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则
人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:【药师如来】 一花一世界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000554250.html
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经典一翻开你全都懂了。为什么?佛的言语、文字是清净平等心流出来的,你的心也清净平等,哪有看不懂的道理。所以说一经通一切经通,一个法门得到了,一切法门都得到。
《华严经》上这个句子讲得太多了,&...
大乘教里面常讲,尤其是《华严经》。诸位要晓得,大乘经是菩萨境界,《华严》是一乘,《华严》、《法华》是佛的境界。我们可以听,但是不能分别,不要去想像,你怎么想都想不到。
为什么?你一定要懂得,...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144778165.html
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《方等经典》一词之由来及其内涵
◎释中人
佛告阿难及韦提希“……复有三种众生,当得往生,何等为三?一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。”由此可知,方等经典一词来自《佛说观无量寿经》,是佛言佛语之一。
印光法师在《净土五经重刊序》中亦曰:“追至方等会上特为专说净土三经。”因而“方等经典”一词,当见于佛刊杂志及四众弟子中交流心得体会...
中人法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435283433.html
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应无所住而生其心。”就是佛性,“不住色生心,不住声香味触法生心。”也就是佛性,所以受持大乘经典一句一偈,皆见佛性,菩萨持戒见性后,能解一切经典。
而菩萨不解一句一偈,及戒律因缘,诈言能解者,即...行,果实就是诸佛功德,所以菩萨一定要持戒清净,得见清净佛性,从佛性起修,一修一切修,六度万行齐修,直至万德齐证,万德圆融,名之为佛。
六时者,昼三时:初日分、中日分、后日分,夜亦三时:初夜分、...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13154191430.html
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2.考试科目:佛学常识、早晚课诵、语文、历史、英语
3.招生人数:小众班30人,基础班40名,初级班40班,中级班40名,禅修班30人(平时十四支香,每日上禅宗经典一课时,冬季禅七)。录取...扩大,已为佛教界输送了一批批优秀的僧才,获得了社会各界的好评。学院实行冬季禅七、夏天安居的“学修一体化、学僧生活丛林化”于一体,为适应佛教事业发展的需要,现将第六届招生事宜公布如下:
办学宗旨
...
【佚名】
|招收|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0018328194.html
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所求必成。
若有众生,读诵大乘经典,不易纯熟领悟的。如闻菩萨名,见菩萨像,虔备上好香花,种种供养。恭敬陈白,以净水一盏,安菩萨前,经一日一夜,合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重,服后戒五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害。一七日或三七日,是人于睡梦中,见菩萨现无边身,授灌顶水,梦觉便得聪明。经典一历耳根,即当永记不忘。
若有众生,衣食不足,身多疾病,或家宅不安,梦中多怖,种种灾苦。如...
李圆净居士编述
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0709575191.html
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水,梦觉便得聪明。经典一历耳根,即当永记不忘。 若有众生,衣食不足,身多疾病,或家宅不安,梦中多怖,种种灾苦。如恭敬称菩萨名号满于万遍,自然灾去福来。 若有众生,因事入山渡海,先念菩萨名万遍,...大概的说说。 若有众生闻地藏菩萨名时,或合掌,或赞叹,或作礼,或恋慕者,是人超越三十劫罪。若有众生彩画菩萨,或作金、银、铜、石、形像,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永离恶道。 若有女人,厌女...
李圆净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322740209.html