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  • 佛教历史上的六次经典结集

    第一次经典集会 [First Council]佛入灭後的三个月 ，印度 Magadha 的国王Ajatashatru 举办了集会。地点是在 Rajagaha 的Cave of the ...Disciples of the Buddha by Nyanaponika Thera、巴利论藏 Points of Controversy 第二次经典集会 [Second Council]佛入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244559977.html

  • 简述经典结集的因缘及四阿含经的主要内容

    简述经典结集的因缘及四阿含经的主要内容 　　记录佛陀教说的典籍，称为经典。有了经典的结集，正法得以源远流传至今。关于经典的来源，根据《长阿含．游行经》记载，佛陀入灭后，弟子们顿失依怙，竟有一愚痴无智...提供一切衣食卧具，并挑选五百位有德有学的上座比丘，前往王舍城附近毗婆罗山的七叶窟从事结集经典的事宜。大会由大迦叶担任主席，持律第一的优婆离诵出律。优婆离于三个月内，每天升座诵出戒条，共八十次诵毕，编成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153859486.html

  • 富楼那结集无史实

    富楼那结集无史实 　　（作者：希拉）　　文章说明：　　写下这篇文章，主要的原因，是因为最近有网友引用某位法师的文章（其实，是某位法师的开示）中提到说：“富楼那尊者曾经另外结集经典。”当然，我并不同意...完整的标题名为：“五百结集”的文章，就必须遍读这五部律典中，有关于“五百结集”的记载，否则文章就容易失之偏颇。　　关于“五百结集”要注意二点：　　一、　　律典中并没有提到，富楼那尊者曾经另外结集经典。　...

    希拉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494866767.html

  • 世间书与出世间书之区别

    的问题与负担，甚而危害全人类的安全。 　　藏经──佛教智慧的宝库 　　出世间书籍，说明着永恒不变的真理，正确的知见能引导人们舍离烦恼，自在解脱，佛教经典即是最珍贵的出世间书籍。在三千多年前，佛陀降生在印度，示现八相成道，说法四十九年，广度一切有情众生。在佛陀灭度之后，弟子们同心协力完成经典结集，把佛陀一生的教法化为文字般若，泽披后世众生。流传至今，近代又整理成各种版本的大藏经，是佛教智慧的宝库...

    见榜法师

    |世间|出世间|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0957256511.html

  • 佛法的内容

    举行第一次经典结集，由阿难□诵出经藏，优婆离□诵出律藏。百年之后，再有第二、三、四次的经典结集，使得三藏十二部经教渐次完备而流传于世。 　　三藏是佛典的三种分类，是佛陀教义的精华，如果加上杂藏□、菩萨藏...。 　　［注释］ 　　□佛陀十大弟子之一，付法藏第一祖。为弟子中头陀第一。人格清廉，曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，领导五百罗汉举行第一次经典结集，现于鸡足山入定，待弥勒佛出世，付予衣钵，方行涅槃。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284243785.html

  • 宣说遗诫的重阁讲堂

    安乐教法，及开示出家修道的实践法门，告诫弟子说：“从今而后三个月，如来即将入灭。”对所有佛弟子而言，这一番训诫成了佛陀最后一次的教导。 　　第二次经典结集大会，就是在毘舍离城重阁讲堂召开的，称为毘舍离结集；当时参加讨论、诵出戒律的僧众，有七百人之多，因此也称七百结集。 　　佛陀在世时，有所谓“五精舍”之说，就是上面所说的竹林精舍、只园精舍、灵鹫山精舍，以及庵罗树园、猕猴池精舍等五处。另外，还有中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162455280.html

  • 东南亚、南亚佛教史

    介绍南传佛教系统的五个重要国家，以及南亚国家中，三个佛教历史悠久的国家概况：　　一、斯里兰卡佛教　　斯里兰卡，古称“师子国”、“锡兰”，该国佛教是在印度第三次经典结集后（西元前三世纪），由阿育王派遣其子...及第六次经典结集都由缅甸佛教徒所发起，对南传三藏的结集贡献很大。　　至今，佛教仍是缅甸人主要的宗教信仰，信徒约占总人口的百分之八十，无论男女老幼，一生中都要多次入寺过短期的出家生活。佛教对缅甸人民而言，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362752794.html

  • 佛经名称的通别和分类

    说经有辨别邪正的作用；结鬘是说经能够贯穿诸法。　　根据印顺法师《原始佛教圣典之集成》中所说：自意义而言，契经指经典结集时的“贯穿摄持”义；自体裁而言，契经指经典结集后，其中的“长行”部分；自内容而言，...破除大乘和小乘的迷执时，分为通论和别论；隋智顗大师在《维摩经文疏》中认为空假中“三观”分为通相和别相；在解释经典名称时也有“通名”和“别名”的差别。　　就以每一部经典名称方面通名和别名的区别来看，“经”...

    宽昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365165986.html

  • 《小品般若经及现观庄严论对读》

    是“般若”系列的经典。虽然依照密乘的说法，说至迟在西元一世纪便已有“大圆满”法系的传授，而且关于“大圆满”的“如来藏”，早在释迦时期已经成立，比“般若”经典的出现为早，但以经典结集能成一系统而言，则...一大堆概念的执著，实无关乎修持，离成佛之道更远。　　“般若”经典的出现，大概在西元前后，“般若”思想的流行则一定比这时期为早。　　关于“般若”系列经典结集的实际情况，如今已不清楚，只知道大约在西元一世纪初...

    罗时宪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123978277.html

  • 世间书与出世间书之区别

    甚而危害全人类的安全。　　藏经──佛教智慧的宝库　　出世间书籍，说明著永恒不变的真理，正确的知见能引导人们舍离烦恼，自在解脱，佛教经典即是最珍贵的出世间书籍。在三千多年前，佛陀降生在印度，示现八相成道，说法四十九年，广度一切有情众生。在佛陀灭度之后，弟子们同心协力完成经典结集，把佛陀一生的教法化为文字般若，泽披后世众生。流传至今，近代又整理成各种版本的大藏经，是佛教智慧的宝库。　　出世间书籍阐述的...

    见榜法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321544291.html
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