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等等摩崖石刻。 读书台石刻距龙潭石刻东北１５０米处，分布于李璟读书台上、下题刻二十八通，主要有唐代颜真卿书、元结文《大唐中兴颂》，宋黄庭坚的《七佛偈》，明王守仁《纪功碑》，明徐岱《游开先》，清康熙帝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1992。 8 《那先比丘经》，南传佛教的巴利文本称之为《弥兰陀王问经》。此经着重阐述缘起、无我、轮回、业报等佛教基本教义，分为序文、本文、结文三部分。序文先叙述那先比丘的前生，接着，再叙弥兰陀王之本生以及那先出家与得道因缘；复述弥兰陀王的性格和迎请那先入宫等事。本文叙述那先与弥兰陀王有关佛教教理及相关事项的问答。结文以问答至夜半，王行布施，恭送那先，并表示出家意愿，那先感激与王一日的论辩作结。此经...
夏金华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503446624.html
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一样与上师完全相应，获得了上师心续中的全部功德，即生证得大圆满自然本智，利益无量无边的众生！
最后，我以文殊菩萨的真实化身宁玛巴的智者顶果仁波切的一句话，作为对本篇依止上师话题的一个结文：“总之...
日藏嘎瓦上师讲授
|善知识|依止|上师|
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本作法（为言）大旨同前得论意。与前别故。安然字也。此解优也者。又结此义既二重有结文。可知别别释也。以此结文。可为至极实义。 三义中以后为好。上纲初密立别作法义以多文理成之。后能案得论疏断本意。论本作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甚也，则须封苞里塞。不尔，有灭身亡家之祸，伤污毁辱之惠生焉，虽王公大人，亦下能自主口鼻耳目，夫公何思之不孰耶?”” 【龙按：以上据“全文”，卷三八三，页一七四五，元结文 所有者校订。】 ⑦妄心赋...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
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的心也绝不会更改。所以我们到底应该靠佛力还是执着于靠自己的自力，请大家深思这个问题。 现在，我们就来看“唯除五逆，诽谤正法”。阿弥陀佛所发的四十八个愿都是以“不取正觉”为结文，只有第十八愿后面加了这...
心莲居士
|佛学论文|因明|五明|
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可谓穿矣。设立具足等者。施设建立言支具量。由义阙不共许诸过随生云有过也。 疏注。伪立妄陈（至）故名似立。钞曰。后释似立名结文也。伪立妄陈者。由言许违诠非诠异·简不简别伪立妄陈。证·敌悟是显过。若不发言...
基辨大师
|佛学论文|因明|五明|
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结者。邑云。此论真能立中既不立合结故。于似中亦不应立无合等过。但以无合倒合为过增胜故此立之（云云）备云。似因法唯唯有五过。无无结及倒结。翻似立真故。真能立中亦无合结文。如上卷疏八能立中说。离因喻外。无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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能成圆融，有非完全克服不可之意义。如此六相圆融也就是同体、异体，能予相即相入，乃本来的内在之理，所以法藏于《五教章》中将十玄与六相连贯结合之意义。亦如上所说，在十玄缘起门之结文：「以此六相为方便必可...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
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…207 无常的重要性………………………………210 功德之源……………………………………222 专心一意……………………………………232 持之以恒……………………………………237 结文...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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