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《三国两晋南北朝》《慧远》结语
结 语 一、慧远是一位具有高度传统文化修养，又精通佛教的一代宗师。他通过玄学儒道钻研般若思想，然后又用佛教思想改造传统的儒学思想，他调和佛教和儒家名教思想的矛盾，宣传形尽神不灭，创立念佛结社，为佛教的中国化从理论与实践方面奠定了坚实的基础，影响相当深远。 二、慧远以庐山为中心，和国内外有关方面广泛取得联系，利用其在佛教中的地位，积极争取各方面的同情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113549532.html
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2008年7月15日，全国汉传佛教中青年人士读书班在国宗局培训中心——养怡山庄举办了《佛教制度建设与社会和谐互动——以印度、中国和日本戒律观的演变为中心》的讲座。来自全国各地的佛协、寺院负责人150余人参加了当天的讲座，此次讲座由中国人民大学温金玉教授主讲。
讲座共分为四个部分：佛陀创教与印度社会，中国佛教的调适与制度建设，佛教在日本社会的变革，结语：正法久住的反思。
佚名
|讲座|读书班|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08535026591.html
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2008年7月15日，中国人民大学温金玉教授应国家宗教事务局一司佛教处的邀请，在国家宗教事务局培训中心——养怡山庄为全国汉传佛教中青年人士读书班作了题为《佛教制度建设与社会和谐互动——以印度、中国和日本戒律观的演变为中心》的讲座。讲座共分为四个部分：
一、佛陀创教与印度社会；
二、中国佛教的调适与制度建设；
三、佛教在日本社会的变革；
结语：正法久住的反思。...
佚名
|授课|宗教事务局|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10485126698.html
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发起人等委员来赞助资金。最后住持依来法师结语：勉励大众要以热诚的微笑、亲切的服务态度为原则，以佛光人的工作信条发挥热情，感动他人，做为大家团队精神的行仪。同时，鼓励大众发动广告劝募，大会圆满结束。...
【佚名】
|委员会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0948449677.html
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，保证不会也不敢杀了。
下面介绍宋朝黄鲁直先生的两首诗作结语。
我肉，众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须，莫教阎老断，自揣看何如。
劝君休杀命，背面...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10112511567.html
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。 什么是结语？ 《法句经》中说：“如来只是导师，你们要自己努力”。 如果写此文有功德，愿回向给人世间的生活在苦难中的人，愿他们早日能离苦得乐
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162156118.html
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因为他能够忍辱吃亏，而成就了许多的事啊！例如韩信忍受胯下之辱，可以说是吃亏吃到了极点，后来韩信才能够受坛拜将，被刘邦策封为三齐王；而当时侮辱他的淮阴少年们，后来都成为他的部下了。”
【结语】由这件...
佚名
|忍辱|安忍|侮辱|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22282596440.html
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的深刻体认，体现了从经济学的管理到人文管理的升华，体现了将"色"与"空"相互融合"悲"与"智"同等注重的管理智慧等极为深刻的思想，并用《杂阿含经》中的"四马喻"阐述了潘校长结语"要想做好一个领导人，...
高磊
|潘宗光|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1906563642.html
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家真正有起色的，请大家真的不要再做表面“功夫”了，好好地找一找“规律”。最后以《金刚经》的一句话作为本篇的结语：尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来” ...
毛毛虫
|素食店经营失败总结|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/09173918302.html
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罪性则亦无生。 四、结语 所以，每当末学与大众共修忏悔时，一则生起无限感恩心，与大惭愧心，感佛慈悲，愍念众生，殷殷示教，启发我们走出无明的大梦；再则依上文，观罪性无生，毕竟空寂，了不可得。如此于佛...
释恒修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324144351.html