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第一会 南无萨怛他‧苏伽多耶 ‧阿罗诃帝‧三藐三菩陀写 (我今礼敬皈命，一切如来应正等觉) 南无萨怛他‧佛陀俱胝瑟尼钐 (皈命一切诸佛大佛顶首) ...
续法法师
|佛学论文|因明|五明|
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第二会 乌(合牛) ‧唎瑟揭拏‧般剌舍悉多‧萨怛他‧伽都瑟尼钐 (嗡 警觉一切 押领一切部众、善圆成我等天仙、今当敬礼如来大佛顶咒) 虎(合牛)都...
续法法师
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第三会 罗闍婆夜 (除王难) 主罗跋夜 (除贼难) 阿祇尼婆夜 (除火难) 乌陀迦婆夜 (除风难)、、 毗沙婆夜 (除毒难) 舍萨多罗婆夜 (除刀杖难) 婆罗斫羯罗婆夜 (除诸兵难) ...
续法法师
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第四会 婆伽梵‧萨怛多‧般怛罗 (再仰佛力华盖) 南无粹都帝‧阿悉多那罗剌迦‧波罗婆‧悉普吒‧毗迦萨怛多钵帝唎 (我...
续法法师
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第五会 突瑟吒质多 (恶心鬼) 阿末怛唎质多 (恶毒鬼) 乌闍诃罗 (食精鬼) 伽婆诃罗 (食胎鬼) 嚧地罗诃罗 (食血鬼) 婆娑诃罗 (食油鬼) 摩闍诃罗 (食产鬼) 闍多诃罗 (食...
续法法师
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初祖名法顺。敕号帝心。俗姓杜氏。雍州万年县杜陵人也。生于陈武帝永定二年。才三日。有乳母自来求哺养。满...
续法法师
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清代华严宗－－续法法师 正 慈 续法，后名成法，字百亭（或作柏亭），别号灌顶。俗姓沈，生于公元１６４１年（明思宗崇祯十四年），圆寂于公元１７２８年（清世宗雍正六年）。有谓“续法生当顺治，寂在...经十余年间的考阅所成，即《贤首五教仪》六卷，依其自序及集刻缘起，于康熙十四年（１６７５）稿成。续法大师是于永历十四年（１６６０）夏间，得宝轮大师传授澄观大师的《华严玄谈》，而录出“贤首教仪”。同十五...
正慈法师
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末年该寺住持妙一法师为道行甚高的一代大德，他创立了佛教中影响很大的“毗卢派”。如今妙一法师的两位弟子：畅怀法师、续法法师分别为香港和邯郸市两所寺院的住持。1993年版的《邯郸县志》载：“禅房寺在县府西...一个法号畅怀另一个法号续法，他们都是幼年时被妙一法师收养从小在寺院中长大的僧人。当时寺院中还有许多成年后弃家而来的僧人，妙一去世后他们继续住在禅房寺修行。解放后寺院受到政府政策影响，原先的土地、牲畜被...
韩唐
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智者大师撰《观经智者疏妙宗钞》、圆瑛法师著《佛说阿弥陀经要解讲义》、续法法师著《势至念佛圆通章疏钞》、谛闲法师著《普贤行愿品辑要疏成》。 其他净土法宝，今人多以藕益、印光二大师之文集，作为学修轨范。...极乐净土与兜率净土说略（上） 惟闲法师
谈及净土，人们往往只识得极乐一门。这是极乐世界与此地众生极大相应的缘故。然而，十方世界有无量无数之净土。如《佛说阿弥陀经》之证言：“……如是等...
惟闲法师
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一套《御制满汉蒙西番合璧大藏全咒》，收集完整，加以正音，制作精美，今仍沿用中。 明末清初之续法法师曾著《（首）楞严咒疏》即已将朝暮课颂有关之咒语，作了解释。并经笔者改编语译本即本会印行之《唐译密咒注疏...
王 智 扬
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