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袁焕仙与维摩精舍 刘基蓉、罗玉莲整理 袁夫子焕仙事迹袁夫子焕仙（1887-1966年），字世杰，号其章，四川盐亭县麟瑞乡龙顾村人。少有逸才，倜傥不羁。通辞章，健谈论，善画工书。年十三应童子试，...不相干，等闲坐断千差路，魔佛难将正眼观。” 1943年，蜀中硕彦大竹箫敬轩、巴县朱叔痴，荣县但懋辛、潼南傅真吾等百多人挽留袁老夫子，主讲成都维摩精舍。秋九月，维摩精舍有一株十年不开花不结果的石榴树，突然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌晚期的维摩变 金维诺 虽然早期就出现了袁倩的“百有余事”的维摩变，可是普遍地在壁画上表现维摩诘所说经全部内容，却是较晚的事。初唐以前画家们都集中在刻画“问疾品”中维摩与文殊的形象。而在初唐以后维摩变就和其他经变一样，由集中表现中心人物转向注意表现故事中一些生活场面。特别是到中、晚唐以后，中心人物只不过是早期粉本的描摹而已，而环绕在中心人物四周的故事画却不断有所创造。反映的生活面愈来愈广阔...
金维诺
|佛学论文|因明|五明|
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贾题韬居士与维摩精舍 文/常崇宇
贾题韬最早接触佛学,是在1927年。这一年,他考进山西大学法学院法律系,刚进校门,就生了一场病,他非常苦恼。恰在这时,他...面大为开阔,但仍以研究禅宗为主。
1943年盐亭袁焕仙居士联络潼南傅真吾、大竹萧静轩、巴县朱叔痴、荣县但懋辛、山西洪洞贾题韬等人,在成都提督街三义庙建成“维摩精舍”,传播禅学。大家公推德高望重的...
常崇宇
|五明研究|
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敦煌壁画维摩变的发展
金维诺 佛教图象随着佛教的传播进入中国以后，在我国具有深厚优秀的美术传统的土壤上，很快得到了发展，在世世代代美术家的辛勤劳动下，不仅使外来形象逐步民族化了，而且也创造了中国...在表现内容比较广阔的佛教经典时，有了更多的反映现实生活与创造新的形象的可能。在这些新的大型经变的创造中，维摩变是最先产生而又极其成熟的代表。 维摩变相是依据维摩诘所说经绘制的图画，这部佛经通过在家...
金维诺
|佛学论文|因明|五明|
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近日，天津药王古寺举行了维摩堂上梁吉祥法会。
佚名
|法会|上梁|
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本是维摩应世 再续摄山法脉 ————缅怀尊敬的刘峰导师 中国佛学院 理净 刘峰导师原籍安徽人，1923年1月7日出生于今安徽省萧县的一个佛教家庭，父亲刘学易、母亲刘丛氏皆是虔诚的佛教徒...学习和研究三论宗的重要著作，同时也是研究吉藏大师思想的重要资料，在海内外及教内和学术界引起了很大影响。 刘峰导师虽然离开了我们，但他的精神却永远激励我们更好的为中国佛教教育事业努力。刘峰导师不愧为维摩...
理净
|佛学论文|因明|五明|
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维摩不二印禅心——论《维摩经》对禅思禅诗的影响 吴言生 提要：《维摩诘经》运用不可思议的不二法门，消解一切矛盾，影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。禅宗将《维摩诘经》作为宗经之一，将不二法门作为处世接机的态度与方法，泯灭一切对立，从而获得了生命自由的无限超越。受不二法门影响的禅宗诗歌，流宕着禅定直觉意象，玲珑剔透，尽得风流。 一、不二法门的内涵与特性 “维摩大士去何从， 千古令人望莫穷...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16213159793.html
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过午不饮浆，7，著粪扫衣，8，只有三衣，9，冢间坐，10，树下坐，11，露地坐，12，只坐不卧。此时此境，佛陀见舍力弗与目犍连都推辞不能胜任，于是就命大迦叶说：大迦叶，你带领僧众到维摩居士处看病。
【经文】“迦叶白佛言：世尊，我不堪任诣彼问疾。”
听到佛陀的派遣，大迦叶对佛陀说：佛陀，我不敢也不堪带领大众去维摩居士处问疾。
【经文】“所以者何？...
静波法师
菩提心|六度|三轮体空|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18275424346.html
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身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动
李世伟文化大学历史学研究所博士侯选人台湾佛教学术研讨会论文集( 1996.12 出版)页97-115
----------------------------...似乎看的清楚些，在黄玉阶过世后，他写了一首＜区长黄玉阶社友诗＞以兹为念：
药方神妙汉医家 身是维摩不著花 掌握稻江区政柄 兄终弟及愿殊奢(注76)
附记：本文之完成特...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
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身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动 李世伟 文化大学历史学研究所博士侯选人 台湾佛教学术研讨会论文集( 1996.12 出版) 页97-115 ----------------------...神妙汉医家 身是维摩不着花 掌握稻江区政柄 兄终弟及愿殊奢(注76) 附记：本文之完成特感谢王见川、林万传、宋光宇、台北至善堂 、彰化福吉堂、冈山万全国术馆、冈山郭石麻等协助，提供数据或意 ...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
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