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上善人皆说不二法门,居士默然,意旨如何?’师云:‘无目不画眉。’”《古尊宿》卷38《守初》意为本体无形无相,目之不存,眉将焉附。本体既然没有表现为外在的“目”,语言之“眉”遂失去了依托之处,所以维摩...维摩诘什么是入不二法门,“时维摩诘默然无言”。维摩一默,其声如雷,在中国禅宗史上形成了巨大的震撼。关于它的内涵,主要有三说: 1用无言来显示无言。“有言于无言,未若无言于无言,所以默然也。” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590538935.html
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”、“八还辨见”、“维摩默然”,及宗门传说的世尊拈花迦叶微笑等故事作颂评唱,凡百余则。 明代宗门中,还形成闭关专修之风。这种修行方法,与南禅注重在生活、劳动中活泼参修的宗旨相左,后来遭到永觉元贤的...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16055858896.html
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区分安立的临界的话,其系统建立似乎会让人感到更加清晰。而且,这还有自然语言在安立时会不会遇到困难的问题。我个人不能赞同那种不加简别应机的禅和无语、维摩默然的回答方式。 五、小结 《本论》及其《释》的...
罗劲松
|佛学论文|因明|五明|
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答,犹如维摩默然,实是无声胜有声。从谂或许未察此意,或许故作不知,说:“这老汉寻常口吧吧地,今日被我一问,直得无言可对,无理可伸。”一傍的侍者提醒他不要错会:“莫道和尚无语好”,从谂便打侍者一掌,说:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391857234.html
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,其系统建立似乎会让人感到更加清晰。而且,这还有自然语言在安立时会不会遇到困难的问题。我个人不能赞同那种不加简别应机的禅和无语、维摩默然的回答方式。 五、小结 《本论》及其《释》的译出,无疑为我们...
陈敬
|佛学论文|因明|五明|
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《维摩诘经》为显部,讲与显者。鸠摩罗什(343—413)译,僧肇(384,一说374—414)注,此人与王弼、郭象齐名。31个不二法门——“维摩默然”。 【《维摩诘经·入不二法门品》:先有31菩萨,认为消除生灭、垢净、罪福等对立面,即“不二法门”。文殊菩萨认为,“无言无说”才是“不二法门”。文殊又问维摩诘,维摩诘“默然无言”。文殊赞叹:这才“是真入不二法门”。按,此或可与plato之“...
张文江
|佛学论文|因明|五明|
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限量、故不可以言约。是以维摩默然、如来寂寞、虽说种种诸乘并是方便、开示悟入佛之知见、夫知者知离、见者见微。故经云、见微名为佛、知离名为法。以知离故、即不与一切烦恼合。 以见微故、即不与一切虚妄俱...
长安沙门释僧肇著
|宝藏论|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0758325123.html
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lsquo;离四句,绝百非’即弃绝言语分别,截断通常的思维知见,这被认为是悟道的前提。南泉拒绝作答,犹如维摩默然,实是无声胜有声。从谂或许未察此意,或许故作不知,说:‘这老汉寻常...rsquo;字。中国禅宗祖师为了帮助弟子们解粘去缚,或擎拳竖拂,或扬眉瞬目,或棒喝交驰,或以机锋转语、无义味语寓示宗旨,或默然以符心要,乃至呵佛骂祖以破情关、开识锁,他们的举措施为往往达到惊世骇俗的...
陈星桥
佛学论文|因明|五明
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谈论“不二法门”,当文殊问到维摩诘时,维摩默然无语。佛教史上称维摩一默,如雷震乾坤。无言之中,雄辩滔滔。在很多禅僧眼里,维摩一默表达了禅宗崇高的无言美学范式,但在楚圆看来,不管这一默是如何精妙,既然是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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: “尊者无说,我亦无闻。无说无闻,是真般若。”于是天旋地转,花雨飘落得更多。雪窦颂云:“雨过云凝晓半开,数峰如画碧崔嵬。空生不解岩中坐,惹得天花动地来。”《碧岩录》第6则须菩提不说与维摩默然,成为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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