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【编后语】依据关于众生的平等心进行自他相换的换位思考，将自己看成灾难中的受难者，或将受难者换成是自己，是使自己对他人痛苦“感同身受”，进而扩大心量、发起大慈悲心的有效方法。
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黄胜常
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0748244235.html
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婴儿绝对不同。
编辑: 纪惊鸿
本文摘自2006年3月北京科技报
编后语：现在有人将「人不为己，天诛地灭」的话挂在嘴上，为自己自
私自利的行为找借口。殊不知，「人...是人的天性使然。
令科学家不解的是，人类是动物界惟一具有利他行为的动物
科学家得出人类行为的结论后，又把目光转向其他动物。结果发现，人类是动物界惟一具有利他行为的动物。
虽然自然界的很多...
佚名
|人性本善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1335494034.html
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出于僧中同道的相惜之情，能少几桩笔墨官司，不意当期《僧伽》编后语中有云： “僧团中能写又愿写的人本来就不多了，而这少部份人当中，又有不少人宁可为一些白衣或社会人士所办的杂志、新闻写。发行量少，对象...!这真是暧昧闪烁，比索性一句“力行文章不如法”更令人不敢领教。 如果编者还不承认其寓贬抑于编后语中，则更请看其于力行大作之前一大段冗长无味的“编者按”是怎么说的： “对于当代人物的是、非及成就如何...
昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21295763953.html
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不谋而合。
编后语：
古琴经典曲目《阳关三叠》的韵味古朴、高雅、深沉、刚烈。而秦岭这座特殊山脉佑护下的宗教与哲学同样是深沉、旷远、古朴而雄浑。
不论是古代文人的谈禅赋诗、礼佛作画，还是佛...时，他敬仰有加地称秦岭为“众山之祖”。
玄奘曾经嘱托弟子，去世后把他葬在能看到“万山之祖”的秦岭脚下。唐高宗根据他的遗愿，将玄奘遗骨安葬在秦岭山区的白鹿原。
除了玄奘，还有安葬中国佛教文化...
三秦都市报
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410396401.html
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白话精解》，西南师范大学出版社，1997年12版，第354页。
[5] 《法音》1995年第5期，第6页。
[6] 同上，第6页。
[7] 编后语《自知·自反&...赵朴初《在中国佛教协会六届一次常务理事（扩大）会议上的讲话》，见《法音》1995年第5期，第5页。
[11] 同上。
[12] 编后语《自知·自反·自强》，见《...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505441573.html
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26 而创刊的〈人生〉的编后语写道： 本刊发行人东初法师因闭关自修，而于其在台首创之本刊，当然不忍其长期之不能复活，因特于其入关前，邀约南亭法师与编者等人相商，结果遂分聘为社长等之今职……。27 复刊的〈人生〉第一卷（总第三卷）第一期社长是南亭法师，发行人是东初法师，主编是张少齐，编辑是圆明法师，而编后语中说的“编者”应是圆明无误，因为〈人生〉在总第三卷第四期的“给读者报告”中有这么一段启示：...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484846386.html
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目的，也是响应国家“发挥宗教在构筑和谐社会的积极作用”的号召。
编后语：和镜义法师面对面聊了将近2个小时的时间，法师是个很朴实的人，从法师的眼里可以看到法师对慈善事业充满希望，前些日子听了星云长老对...大乘佛法也有一个这样的教义：“先以欲勾牵，后令入佛智。”先以欲勾牵，先给大众一些利益好处，然后再让他对佛法产生一种好的印象，然后慢慢的让他信受。这也同样是弘扬佛法的一个方便，一个方式，是接引众生最好的...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08461137881.html
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人云亦云或哗众取宠。即，需要对本民族的传统文化从总体上有一个历史的反思，正确估价自己的文化，才能正确面对世界挑战的问题。而不能一味地贬低或一味地吹捧它。 （编后语：中华民族文化博大精深，源远流长，...文化建设无益。编记之余，更多有对冷清书斋中精独济世学问之渴饥。）［责任编辑 蓝国华］ 注释： ①米夏埃尔·兰德曼：《哲学人类学》，上海译文出版社1988年版，第1页。 ②冯天瑜主编《中华文化史》...
徐世芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095668860.html
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修福、修慧的一条渠道，同时也让穷人能够感恩,那么这个社会就会真正的和谐了。所以我们是本着这样一个目的，也是响应国家“发挥宗教在构筑和谐社会的积极作用”的号召。
编后语：
...把佛法送到众生手中，这是我们佛教存在的一个普遍问题。我认为，慈善也是我们传播佛法的一个很好的方式，首先，大乘佛法也有一个这样的教义：“先以欲勾牵，后令入佛智。”先以欲勾牵，先给...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391771462.html
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只是（读）文作者的个人之言，今后的僧团，和合互重才是最需要的。 一、有关〈从〉文之处理态度 首先，对于编后语中所提“为白衣等”写文章事，本刊文字确有令人误解之处，在此谨向所有“有受到影射”感觉的僧伽...心理准备，“自怨自艾”等心态当不至于。至于“作者群”，有则固善，无亦随缘，刊物原为公器，编辑个人亦无须强求。再者本刊并未曾向作者邀稿，既使编后语是有感而发的，亦无理由说就是指昭慧法师而言。 关于印老法师的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435764733.html