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《净土文类聚钞》编者序 《净土文类聚钞》是亲鸾大师八十三岁时，以汉文所撰述，八十八岁时重新润饰誊稿。收录于《大正藏》第八十三册，真迹本收藏于京都本愿寺。 本书是《教行信证》之精要的略说，故《教行信证》称为《广文类》或《广本》；本书则称《略文类》或《略本》。 本书首先提示「净宗教义」的大纲；次述「念佛正信偈」；最后以「三信一心」的问答，详明信受的极要。 本书之构成，通观如下： （1）「...
慧 净
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《静坐手册》编者寄语 文 / 慧伯 真正接触静坐是在2001年，我来寒山寺挂单起。一坐就是一年，我很感激那段时间，我能通身放下，在念佛堂静坐念佛。遇有疑念出来，就向同座的程德师请教，老人家始终一句话：赶紧不要说！勿瞎想！坐！后来偶尔得到一本定真编的《静坐入门》，遂得静坐的基本方法。间或至今静坐六、七年，想来当初程德老法师的呵斥乃禅之心髓，不立阶级，直下承当，见性成佛之无上禅，哪用得着半句...
慧伯
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蓝吉富 中华佛学研究所研究员 在佛教史的发展过程中，卓越的佛法研究者、修行者、与佛教事业主持人，是各时代佛教的主要推动者。各时代佛教的兴衰、与这类菁英份子的多寡有直接的关系。无疑的，印顺...
蓝吉富
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《印顺·吕澄佛学辞典》编者序 蓝吉富 佛教文化系由古今中外之全体佛教徒所点滴积聚而成，而其中的佛学思想体系，则来自历代少数佛学菁英份子的思考与缔造。一个时代的信仰水平，与当时弘法人员的佛学水平有...平白握得两支佛学宝钥。从个人的研究角度来看，握此宝钥，可以使自己的研究快速入门、快速进阶。从佛教的文化传承角度来看，这更是促成文化之良性薪传的重要环节。我们编辑这部辞典的基本用意，即在于此。 编者...
蓝吉富
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《入出二门偈颂》编者序 《入出二门偈颂》略称《二门偈》亦称《往还偈》；亲鸾大师八十四岁时，以汉文所撰述。收录于《大正藏》第八十三册。 「入出二门」即是「入门」与「出门」。 「入门」是自利――「往」，亦即依他力之信行，往生净土成佛。 「出门」是利他――「还」，亦即从净土还来此世，摄化有缘众生。 此偈颂七言一句，共一百五十六句，赞叹信受他力救济之要义；由天亲、昙鸾、道绰、善导四章所成，其...
慧 净
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2008年《寒山寺》冬季号编者寄语 文 / 慧伯 编辑好这一期杂志，让我有一份特别的心情。在付出辛劳之余，更多的是感恩。同时，我仿佛听到苏州寒山寺第30届迎接新年的108响吉祥钟声正在一声声响起，新年的曙光正在一丝丝地旋转着生活的五光十色，悄然降临。 寒山子，一个白话禅僧和诗人；张继，一位不朽的文人。一僧一俗，和寒山寺结下了不解之缘。从上小学时，寒山寺，犹如一个遥远的梦想，在我的心上...
慧伯
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泰国朱拉隆功佛教大学校长大学院长拍达磨孔莎詹 我想表达最温暖的祝贺并祈望，中国政府，大会代表理事及各界的佛教团体，大家为大会的成功共同努力。我坚决地相信这次大会，佛教组织团体代表者之间的对话将会扮演...
拍达磨孔莎詹
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老挝佛教联合会主席维集辛哈腊 由于在全球化时代的人类社会只重视物质方面的发展而忽视精神方面的相应发展，现代人类的精神才受到退化和没落，为物质奔走，个人利益至上，互相倾轧、争夺，趁机为自己和党派谋取利...
维集辛哈腊
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澳大利亚净宗学院院长净空 净空承蒙大会邀请，参加首届胜会，深感荣幸。论坛主题“和谐世界，从心开始”。又提出具体纲领“心净国土净，心安众生安，心平天下平”。确实将当前世界社会问题的核心，掌握到了。非常...
净空
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形式，想方设法一一录出，如此这般，目的也还是为了增加篇福。 （1）以按代注 释辞释名所释辞语，有一般名辞，也有佛教名词。如一九O一年二一十三岁）条末，就正文出现一经济特科”一辞，编者又以（按一语名义补充注释云：“经济特科”为清末科举考试之一种。光绪二十七年，由内外大臣，保荐通晓时务者，以策论试时事，称为经济特科。至于佛教名词，编者更是网罗无遗。比如一九四O年二八十一岁）条末，编者就正文记述谱主应...
秦启明
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