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  • 缘起性空

    并不是死，刚才说的那个随缘而变化，随万千因缘而调换角色，还要记住，缘起性空。所谓缘起性空是缘不留痕迹，而因果是留痕迹的。为什么？后念是前念的果，又变成下一个后念的因，一念接一念没有穷尽，一直这样下去就落到了执相，就没办法不留痕迹。　 　　“缘起性空”简单讲就是说，有一个起因叫做“缘起”，缘起有善。有恶，有善缘和恶缘。像佛教里面讲因果——要知前世因，今生受者是；要知后世果，今生做者是。这是缘起。...

    佚名

    |空性|中观|禅宗|缘起性空|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/0004412010.html

  • 缘起性空的中道哲学

    　　龙树透过了“一切法空”的“空性”概念，进一步贯彻佛陀缘起说的中道之义。这种结合了“缘起”与“空性”而来的中道哲学，在批判了“法有”思想的缘起论之余，同时也进一步深化了佛陀的缘起慧见。 ...缘起、假名与中道］　　由于月称采用了 meaning 的词义来看待 artha 一词（这一点与当年鸠摩罗什的译解是相同的），因而此处所谓 sunyata-artha，在月称心目中指的便是“空性的意义”...

    万金川主讲　编辑组整理

    |中道|缘起性空|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1509286781.html

  • 缘起性空

    缘起性空　　原著：吴信如　　世上有很多种宗教，佛教与其他宗教相比，一个突出的特点就是它的典籍最为浩瀚，汉文《大藏经》的典籍就有四五千部，几万卷之多，因此致使很多人对佛教不敢问津或无从下手，没有明眼人指点，往往辛苦多年也不得要领。 　　其实，佛教最根本的道理却是非常简单，以致简单得让人难以置信。这最简单最根本的道理就是“缘起性空”。缘起，就是说世上万事万物都是因缘和合而生。这里，“因”是指根本，...

    吴信如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849449.html

  • 缘起性空看人生

    缘起性空看人生 　　宽谦法师 　　讲于竹山明善寺 　　凡是宗教都有其共通性，也就是离不开信仰，没有信仰也谈不上是宗教，而且所有宗教都劝人为善，启发爱心、博爱和慈悲。然而佛教不同于所有宗教的最大特色就是“智慧”，它不是我们世俗的知识学问或人生经验；它是世出又世入的般若智慧，它是透过“缘起性空”观照的般若智慧。 　　“缘起性空&...

    宽谦法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095054830.html

  • 缘起性空及其实践意义

    　　缘起性空及其实践意义 　　作者：果悟法师 　　缘起性空可谓是佛法的核心，佛陀在一代时教中，虽说了种种的法门，但无一不是缘起性空的多方面开展，譬如四圣谛．三法印。十二因缘，八正道等，无不依缘起的相依性，说明宇宙人生的成坏生灭之理，于理性的觉照之下，获得解脱。 　　所谓缘起性空，是指一切事物或现象的生成，发展，消亡，都是由各种条件，关系所决定的。没有常恒不变单独存在的实体。表现在...

    果悟法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991572.html

  • 缘起性空，佛法纲宗

    　　缘起性空，是佛法的纲宗，若明白此理，学习佛法的义理，就不难得其指归，收到事半功倍之效。一切诸法，都建立在缘起性空基础之上。盖一切诸法，因缘所生，此有故彼有，此灭故彼灭，当体即空。《唯识论》阐明三...不起执着，当下即是圆成实性。此即不变不迁、生佛同禀之真如实相理体。佛法就是建立在这缘起性空，真如实相理念之上的。六祖惠能有首偈曰：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”佛法在世间，不离世...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175343234.html

  • 缘起性空及现实意义

    缘起性空及现实意义 耀中 缘起性空及现实意义 所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义。 缘起性空是宇宙人生的真理,世间上的森罗万象,如山河大地、花草树木、一人一物,乃至微麈沙砾等,...

    耀中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170293602.html

  • 如何体认缘起性空？

    所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。 　　缘起性空是宇宙人生的真理，世间上的森罗万象，如山河大地、花草树木、一人一物，乃至微麈沙砾等，都是因缘和合而生，也都有将随著因缘分散而灭。因此，我们眼睛所看到的一切现象“有”，都是缘起而有；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191043319.html

  • 从缘起性空说开去

    从缘起性空说开去　　缘起性空，作为佛法义理的核心，其关键还在缘起法则上面，一切法，不出缘起。强调性空是为了佛陀对治我们执实的习气而专门说的。可是“空”是和“有”相对待的概念，如果单单说“空”，容易...，空不异色，色即是空，空即是色”。　　如果对於缘起明白清楚了，说性空也罢，说妙有也罢，都是自然而然的。缘起，或者说因缘的相续和作用，可以看成是一张无限大的动态高维网，有点象我们现在的internet，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510666853.html

  • 缘起性空与唯识无境

    　　佛陀入灭约三四百年之后，大乘佛教逐渐兴起。首先是般若一类的经典与思想被弘扬开来，般若的主要思想就是“缘起性空”。缘起法可以追溯到世尊时代，世尊的成道即意味着他对宇宙人生的...团组织。这都表现出着重于对缘起法是有多方面表示的。 　　其实，大乘佛法的兴起，就是对缘起法的深入分析之后而得出的一个新的结论——“性空”。性空说的提出是...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515141640.html
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