-
法界缘起论
洪修平 陈红兵
本讲主要介绍华严宗的思想。在中国佛教宗派中，除禅宗之外，华严宗可称得上是一个中国化色彩最为鲜明的宗派。由于法藏实际创立该宗已迟至武周时期，...。当然，说华严宗颇多糅合色彩并不意味着它没有独具特色的理论，恰恰相反，它对天台、唯识等各家学说的融摄乃是以自宗的法界缘起论为基石的。华严宗的法界缘起论是在印度佛学缘起沦基础上发展起来的。因此，本讲在...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055195628.html
-
略论中道缘起论
胡晓光
缘起论是佛教的核心理论，也可以说是佛法的总纲。但是佛教各宗所侧重讲的缘起论则有几种之多，中道缘起论是大乘佛教中观宗的理论学说。所谓中道缘起，是以否定各种两极对立性...缘起的基本思想。
受用缘起论是根据对宇宙万物的三类区别——五蕴、十二处、十八界三科，指出三科中的内根是能取，即能受用；外境是所取，即所受用。从蕴、处、界这些缘起现象看，...
胡晓光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313065694.html
-
就是“无明缘行至生缘老死”，它显示了的有情众生生命流转的现象，因为佛法以有情为中心，所以说原始佛教缘起论时，不说“此有故彼有……”这四句，都置十二缘起说。 二、 部派佛教之业感缘起论 业感缘起是...这个不足。这些所作的业到底归于何处呢？因些，就有化地部的“穷生死蕴”和经量部的“细意识”的出现，作为业之所依。也为大乘中期之赖耶缘起，奠定了理论基础。 三、 大乘三系缘起论 （一）、性空唯名系之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254651492.html
-
摘 要：该文史论结合，在尊重宗教信仰与历史事实的基础上，对作为佛教理论基础的缘起论及其解说模式进行了理论总结与哲学分类，并提出了自己对缘起论、缘起论与解脱、解脱的意义等的独特理解。 关键词：缘起论；解脱；经验意义；现象论；认识论；本体论。 一、缘起论提出 在佛陀生活的时代，是一个新兴的被称之为“沙门”的哲学思潮与传统的婆罗门思想尖锐对立的时期。佛陀所宣扬的佛教思想，属于沙门宗派之一种。[...
乔凤杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091459098.html
-
佛法的主要推动力来自佛弟子对佛的永恒怀念。这些看法可谓见仁见智，因为大乘的兴起，赖众缘所成。从义理的立场看，大乘的思想特质是大智和大悲，是对佛陀缘起论中本有的思想进行了系统总结和开显。大乘本于缘起论，...一种是背离了缘起论根本精神的梵本化的大乘，名为玄学化大乘。初期大乘典籍以《般若经》为首，成为两种大乘之源头。龙树弘传般若，思想随之也成两种：菩萨行龙树和玄学化龙树。但是，在佛教史上产生深远影响的是玄学...
孟领
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511241597.html
-
提要 缘起论有以下教育意义或价值：长养感恩意识、慈善意识、因果自律意识、自利利他意识，促成精进向上与随缘自如不二的健全人生。 关键词 讲因果 不落宿命 作者 张跃生 华中科技大学中文系副教授 缘起论是佛学的基石，其源于佛陀的证悟。佛陀在菩提树下，夜睹明星，证悟一切万有都是从因缘所生起的，没有一件事物能够例外；所以“诸法因缘生，诸法因缘灭”，“缘起性空，性空缘起”，就成为一条永久不变的定律；...
张跃生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434245934.html
-
缘起论是佛教理论的核心与基础，在佛教理论发展史上，先后形成了许多缘起论体系。如业感缘起论、受用缘起论、性空缘起论、分别自性缘起论、六大缘起论、真如缘起论、法界缘起论。这些缘起论都是有各自的立论...缘起因果关系；法界缘起论根于法界总相，而揭示一切法尘尘相因，互摄互融，事事无碍之缘起因果关系。 各种缘起论在论域、论题、论理、论旨、论式以及论术上，都是有所不同。一个理论体系是否有效，可以从两方面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482141385.html
-
《中论》之缘起论 释如源 大 纲 一、前 言 二、原始佛教之缘起论 （一）缘起与缘生 （二）缘起与涅槃 三、部派佛教之缘起论 （一）有部的自性缘起论 （二）种子缘起论 四、《中论》与《般若经》 （一）《般若经》之缘起论 （二）《般若经》与《中论》之“八不” 五、《中论》之“八不缘起” （一）归敬颂之解读 （二）八不之含义 （三）缘起?无自性?空 六、结 论 ...
释如源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185950558.html
-
价值判断，释迦牟尼创立佛教时，印度思想界流行着两种因果论：一是认为宇宙是从一种总的原因转变、演化为复杂万象，是因中有果说；二是认为事物是多种原因积累而成，是因中无果说，佛教别树一帜，提出"缘起论"，主张一切现象都是由于互相依相待、互相作用，也即由于一定的条件或原因而形成的。也就是说，既不是一因生多果，也不是多因生一果，而是互为因果。缘起是佛教对宇宙人生的根本看法，是佛教理论的基本观念。缘起论是佛教...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16210059757.html
-
其相应的认识方法和实证方法。这说明佛教缘起思想的方法论意义是多种多样的。本文只从法印的立场去研究如何用缘起论去鉴别佛教思想，判断它们究竟是不是真正的佛法。 一、三法印 在佛教里，判断某一思想是...佛陀缘起论的本义，也给后人理解佛陀的教法制造了很多困难。佛教主张无常无我，那么轮回解脱何以成立？这并非四法本自身有什么不妥，关键在于后人片面理解佛陀教法，没有依缘起正理如实地去认识四法本。 二、一...
孟领
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481741380.html