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  • 佛协授予则竹秀南长老中日佛教友好使者称号

      2008年12月13日,中国佛教协会正式授予日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老“中日佛教友好使者”称号。则竹秀南长老成为继水谷幸正教授之后,由佛协授予该称号的第二人。   当日下午6点...那霸寺住持上间正法师,到达中国佛教协会,受到了佛协张琳副秘书长、广济寺方丈演觉法师等的热情接待。则竹秀南长老一行首先到大雄宝殿礼佛,随后在会客厅,中国佛教协会会长一诚长老亲切会见了则竹秀南长老一行。 ...

    佚名

    |佛|佛协|协授|授予|予则|则竹|竹秀|秀南|南长|长老||中日|日佛|佛教|教友|友好|好使|使者|者称|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20291832875.html
  • 佛香讲堂千众一愿 健康快乐

    陈章明致词时,都高度肯定星云大师的理念,并赞扬讲堂举办敬活动有助于社会和谐、与社区互动。港澳地区总住持满莲法师以山西省弘胜寺,修建飞虹塔的故事,说明长者的智能,相信法师的一席话,让长者更乐于将智能...」等内容,轻三代的接续表演,感动于见到人间佛教薪火相传的心希望。随著节目进行,长者的情绪渐渐兴奋起来。马迈锹随著旋律手舞足蹈的说:「活动能带动气氛,让大家变得年轻。」从他的年轻样貌,果真在佛香讲堂...

    佚名

    |一愿|讲堂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10592430178.html
  • 觉诚法师:读《父母恩重难报经》 唤醒世人尽孝心

    家庭的和谐,现代人不管再如何忙碌,事物再如何潮流,一定会回到原点,传统孝道理念依然存在。这是不分年龄、不分性别,可以成为少三代人皆读的经典。 ...乱世,为安定人心,人们都会找寻信仰对象,从中得到力量,观世音菩萨就是他们的“救世主”,因为她千处祈求千处应,化身32象度化众生,因此,家家户产供奉观世音,向她拜愿但愿此生苦难后,下辈子脱离苦难。 ...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/11275786897.html
  • 觉诚法师:读《父母恩重难报经》 唤醒世人尽孝心

    不管再如何忙碌,事物再如何潮流,一定会回到原点,传统孝道理念依然存在。这是不分年龄、不分性别,可以成为少三代人皆读的经典。 ...乱世,为安定人心,人们都会找寻信仰对象,从中得到力量,观世音菩萨就是他们的“救世主”,因为她千处祈求千处应,化身32象度化众生,因此,家家户产供奉观世音,向她拜愿但愿此生苦难后,下辈子脱离苦难。 至于...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07081287805.html
  • 如本法师答:佛教对神秘感应的现象看法如何?

    ;但有些是相当低级的魍魉魑魅,降乩、扶鸾、著书,颠倒各宗教的教义,大谈五教合一,三教合一,万教同源等邪说,严重者,假冒佛菩萨之名,自言是佛菩萨降乩,观音、弥陀、释迦、济公、关公、娘等等,这种黑暗不...;jiva),不务正道,的确佛门产生有这么多的病本,这一连串的事实都不是佛门拥有的产物,是佛弟子自己胡为乱搞,因此,大破如来正法,非佛弟子,乃佛门之外道,罪业无量,诸佛会叫冤枉,天龙八部唾弃。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465512540.html
  • 秋季健康饮食:每周最好安排一个“素食日”

    ! 很多研究证实,素食者比肉食者更为强壮、敏捷、耐力持久;   吃素的人不容易感到疲劳;   素食让人心境更平和……   据统计,在美国成人,约有5%~9%的人是素食者。素食看起来清清淡淡,对健康有好处成了很多人的共识,这种认识到底有没有道理呢?   素食境界:清淡有节   到底什么叫素食?省市名中医、全国医药专家刁本恕认为,素食主要是指以水果、...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/10555192752.html
  • 涅槃寂静与现代生活

    mdash;—涅槃;我自己处在,知道了的危害,我追求无。无上的解脱——涅槃;我获得了无上的解脱——涅槃;我自己处在病,知道了病的危害,我...还是原始佛教的涅槃意义,都离不开现实生活,都与我们的现代生活有着密切的联系。在现实生活,谁没有生、、病、死?谁没有忧、悲、苦、恼呢?如何才能去除生老病死、忧悲苦恼进入涅槃呢?通向涅槃的途径就是实行...

    静觉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551947306.html
  • 为戒淫养生而创 蒋维乔因是子静坐法成就

    出门,向东,迎日缓缓而行,至城隅空旷处,呼吸清新空气,七、八时归家。早膳毕,在室休息一、二时,随意观庄及佛氏之书。十时后,复入坐。十二时午膳。午后,在室缓步。三时习七弦琴,以和悦心情,或出门散步...实与卫生家所云多运动亦暗合也。然则静坐亦何奇秘之有哉。   陈搏隐居华山,寝处百余日不起;达摩面壁九年;历史所载,确有其事。而故总习是术,高年矍铄者,亦往往见之。据道家所载,仙家以静坐入手,脱胎...

    蒋维乔

    |戒淫|止观|静坐|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1927485169.html
  • 楼观台与佛道之争

    为《》《庄》作注,或阐发《》《庄》者不少。《西升经》是在玄学及佛教日渐高涨的形势影响之下促成的,它既吸取有玄学贵无的思想,与佛教也是既有思想上之争,又有思想融合,《西升经》便有佛教三业.六根的...馀卷。西魏文帝时,楼观道士陈宝炽奉诎入朝,太师安定公及朝野士大夫亦从而师之,于是朝野钦信。北周武时,召楼观道士王延至都,令校定道书;建德又召楼观 道士严达至都。北周武帝沙汰道释,但仍特为严达建通道观...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184170737.html
  • 探寻 弥勒文化

    塔寺遗迹即弥勒埋骨所在地。边走边游,因天日渐短,竟有了夕阳西下的错觉。  11月20日下午,一位在奉化“封山禅寺”敲了二十六年木鱼的僧把我们带到党校南边“定应亭”的地方,亭子重碑刻字,乃上世纪九十年代奉化著名书法家裘然之先生撰写的“定应碑记”,碑记言明,布袋和尚坟墓在此无疑。但僧当即否定,布袭弥勒真正安葬原址在亭子北侧约百来米处,当年建党校所需,“佛塔亭”才南移。  “佛塔亭”,称塔,跟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15344456945.html
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