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心事，但事发之后能够自己了结，说明此人还有脸皮。同样做这种事情的中国老板，这些年来不知有多少，可从没有听说有哪个自杀过。
这样的事，我们的文化学者也许会站出来说，这是因为日本是耻感文化，而中国是乐感文化，耻感文化的环境下，人们最怕的是丢脸，所以，日本人丢了脸，要自杀。当然，如果我们要相信这种文化解释是合理的，有必要加上进一步的说明，因为在事实上，做了丢脸的事不自杀的日本人，也比比皆是。比如...
张鸣
|问题|无耻|造假|诚信|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/14250329883.html
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概括为“耻感文化”。这一观点一直为学术界所推崇。我国的大多数日本研究者对此也有较高的评价。值得注意的是《日本禅宗》的作者从禅宗对“(日本)文化的深层核心，即日本人的文化价值观念所产生的影响”入手，通过...深远的影响是毋庸置疑的。从今以后，“悟化的禅意文化”说将与“耻感文化”说(本尼迪克特)、“纵式社会”说(中根千枝)、“集团性”说(G?克拉克)、 “杂交文化”说(加藤周一)、“壶状文化”说(丸山真男)...
王金林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015242315.html
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理性的支配作用，西塞罗以理性作人兽之辨，其实与古代中国、印度的种种说法异曲同工。耻感就来自理性的道德反思。 由此可见，耻感作为人的本质的体现，东西方哲人早对此有共识。李泽厚曾认为，西方文化可称为罪感文化，中国文化则是耻感文化。实际上，古希伯来的罪感(即基督教原罪说的源头)也是耻感的表现方式之一，耻感还通过修道与忏悔获得内心安宁的方式存在。[7] 人之所以为人，能知耻乃其一。知耻，就是中国人的...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285460215.html
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东方专制主义”这一观念（在这种观念看来，所有的权威都在君主一方）的执着，阻碍了西方一些对中国传统的杰出诠释者，使他们在一定程度上无法了解和欣赏象“礼”这样一种非正式的社会机制，也无法了解和欣赏：耻感文化...开头部分子思所提关键问题的诠释所进行的一种持续不断的论证。首先，我们如何理解“道”，其中，自然、社会与文化的各种环境（“天”）对人类的原初倾向（“性”）以及人类发展的整个轨迹（“道”）两方面都有一种...
安乐哲 郝大维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113868968.html