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前因后果排列次第，决定是从布施排至般若。
二、胜劣次第
六度胜劣之次第，即：依次前前比后后微劣，后后较前前殊胜，因此先说微劣者再说殊胜者。
世间虽有布施者，但能严禁自己身语意造恶者更为...易修，即烦恼粗重时也能修；所谓难修，即要求烦恼微薄、功德广大。因此，以劣胜排列次第，一定是从布施排至般若。
此外须知，此处的胜劣只是针对同一人的事、意乐、所依而说。如果身份不同，则后后超胜前前...
益西彭措堪布 讲授
|六度|次第|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13134027064.html
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问：
念佛法门，愚尚能修。律教禅宗，智犹难晓。何谓此法统彼诸法。
印光法师答：
欲知此义，须深明佛力自力大小优劣，则一切疑惑，泮然冰释矣。夫佛与众生，心性虽同。若论力用，天地悬殊。良由众生具足无量烦恼恶业，功德智慧，不能显现。佛则具足无量功德智慧，烦恼恶业，净尽无余。佛与众生，迷悟不同。致使力用，胜劣迥异。律教禅宗，皆仗自力了脱生死。所以久经长劫，尚难出离。念佛法门，全仗佛力又兼...
印光大师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21575417375.html
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雨普润，卉木同荣。大根则拂云以蔽日。小根则长寸而增分。道本唯一真如，益随心而胜劣。然善根苟种，佛果终成。纵不能即获巨益，亦必以因兹度脱。闻涂毒鼓，远近皆丧。食少金刚，决定不消。先以欲钩牵，后令入佛智者...
印光法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564247517.html
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随闻此佛音声，固亦反闻之气分。切勿以圆通自居。专一以往生自期，则有益无损矣。否则必有从此反令其心，分张于分别法门胜劣一派。而无量无边之真益，断送于此多知多论中矣。（三编卷三复何慧昭居士书一）
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印光法师
印光法师|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/19311029153.html
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（术语）智度论所说：一、一切智，声闻缘觉之智也。知一切法之总相者。总相即空相也。二、道种智，菩萨之智也。
知一切种种差别之道法者。三、一切种智，佛智也。佛智圆明，通达总相别相化道断惑一切种之法者。天台以之配于空假中三谛之观智。然三智就人分别，虽如上各别，而就法之胜劣分别之，则以上兼下，于一切种智中容余二智，犹如五眼中之佛眼容余四眼也。
智度论二十七曰：‘一切智是声闻辟支佛事...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17561680015.html
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一、前言 众生自无始来闇识昏迷，不知妙理，但顺生死，轮转六趣，犹如盲龟值浮木孔，求出无期。幸得诸佛大慈，三类分身，开演法音，明示涅槃正教，冀以灭却众生生死之苦轮，度脱生死大海，臻至三德彼岸。 二、修行之前方便──忏悔 佛经云：众生有“八万四千尘劳门”，是故修行亦有八万四千法门。法门虽多，只要契机，则门门第一，无有胜劣之分。所以说：“归元无二路，方便有多门”。 “归元无二路”是指涅槃为唯一...
释恒修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324144351.html
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问答密咒法器胜劣者」一段文中说到： “问曰：「上之十门尽叙述圆教中真言，为当一切真言而有胜劣，五教各不同耶？为复一切真言而无胜劣，皆是圆教耶？」 答云：「准神变疏而有二门： 一、随他意门：一切真言而有胜劣，诸部不同，又清凉疏主，于经律论三藏之外立一杂藏，收陀罗尼而成四藏。 三乘各四，成十二藏，既三乘中各有陀罗尼，例知五教下亦各有密咒也。 如诸阿含经中咒，即是小教。 诸般若经中咒，即是始教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111763435.html
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的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法。
宿命通－佛能知众生过去宿世的因缘果报，命运好恶。六道轮回之事。
漏尽通－超三界，离开六道轮回生死，生死自如，无一切烦恼，无业障谓漏尽。
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释圣法法师
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2309352509.html
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等等，如果以爱乐心受持赞美、大声朗读、或者对他人宣说分别，都叫做绮语。如果为了辩论，为了显示内外教的胜劣差别，为了观察轮回的苦谛等等而宣说，不属绮语，因为并非以爱乐心宣说的缘故。
③若所逼语：...
益西彭措堪布
|绮语|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0703558692.html
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化相三宝；随各人根器，对如来教法所见不同，有胜劣之分，有深浅之别，所以化相三宝，亦名别相三宝。
二、何谓住持三宝？释迦牟尼佛入涅槃之后的佛教，佛陀的梵音沉寂，大圣谢世，化相三宝，不复再现，就完全...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442412891.html