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  • 一心不乱的故事，很有启发

    眼不见美丽的色相，耳不听宛转的声音，鼻不嗅芬芳的香气，舌不尝可口的美味，身没有适意的感触，意不起胡思与乱想。” 国王听了这些道理，将信将疑，他对出家人说：“你的话虽然说得有理，但是你能够用事实来证明你...

    佚名

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  • 佛教史的研究编写

    》(1998)等。苏晋仁《佛教文 化与历史》(1998)第四部分收有近现代佛教史料14种。关于地方佛教史研究的专著有史金波 《西夏佛教史略》(1988)、胡思原《甘肃佛教史》(1993)、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525946965.html

  • “吃茶去”公案新解

    服务，只想当老大，这个人永远辛苦也没前途。　　所以不要多管闲事，有空喝杯茶，不要看不惯别人，练习安静的去喝一杯茶，寻找人生乐趣，也会少生气，不要胡思妄想，自寻烦恼，这样就好了呀！佛教就这么简单，告诉你...

    圣轮法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341364217.html

  • 佛学的思想体系

    反之，认识不根据现实，但从错觉幻觉胡思空想计执以为有的，那便斥为非有或假有了。在这样的理由下，佛学对世间承认为有的只有五蕴、十二处、十八界的所谓“三科”。这一切都是人们日常百千万次接触到的，它们都是可以...

    王化中

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  • 文殊菩萨禅法

    文殊菩萨禅法 　　崔正森 　　(山西省社科院，山西太原 030006) 　　摘 要：一行三昧是文殊禅法，也是佛教的根本禅法。它源于《大般若经》和《文殊般若经》。它 　　既是一种顿悟禅，又是一种...

    崔正森

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425460999.html

  • 《红楼梦》的佛道世界与贾宝玉的人生困顿

    欢喜，想道：“这个去处有趣，我就在这里过一生，纵然失了家也愿意，强如天天被父母师傅打呢。”正胡思之间，忽听山后有人作歌曰……（第五回　游幻境指迷十二钗　饮仙醪曲演红楼梦） 　　“你也不来用哄我。从今以后...

    林桂榛

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  • 三藏会归老婆禅

    得没束缚，没沾黏，身心通透，不拘一身一隅；不匾一时一境，自然觉到天地与我同根，万物与我一体，整个宇宙“单示”二不单”地在那儿，全体显现，造便是禅。所以对禅公案过多的臆想胡思，反成障碍。我们只要敞开心，...

    叶柏梁

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  • 唯一的道理（2）

    心将胡思和受支配以致不安和无法祛除我见。　　身念处的目标可分为三种：㈡身体的状态，㈡身体的举动，㈢身体的四大元素。　　身体的状态　　在这方面，我们可以将观照人息和出息为安般念（Anapanasati)...

    不详

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