找到相关内容12986篇,用时627毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 圣严法师自在法语

    要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。   识人识己识进退,时时身心平安;知福惜福多培福,处处广结善缘。   奉献是为了报恩,忏悔是为了律己.   在生活中,不妨养成:“能有,很好;没有,也没关系”的想法,便能转苦为乐,便会比较自在了。   感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。   平常心就是最自在、最愉快的心。   知道自己的缺点愈多,成长的速度愈快,对自己...

    圣严法师

    圣严|自在|格言

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13585034952.html
  • 懂得放下,才能自在

    并不是从此不再处理,而是该怎么处理就怎么处理,尽心尽力去做,但内心不忧虑。忧虑是没有智慧的人,懂得放下,才有智慧,才能自在。   “放下”是事情过了,就不再牵挂,不再影响到自己。   ---本文...

    圣严法师开示

    |放下|自在|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/23004919482.html
  • 怀业祈祷文(大自在祈祷文)逐句意解

      ——节选自《佛光普照 净土与大圆满修法仪轨解释》   怀业祈祷文也叫大自在祈祷文,是大圆满法第十七代传承上师麦彭仁波切在已卯年(公元1879年)七月一日从意伏藏中掘出,加持力特别大。法王特别地要求弟子、信众们念诵大自在祈祷文,如果平时遇到违缘、魔力,念诵大自在祈祷文,会战胜超越一切障碍。祈请莲花部尊众的加持,一定会得到永久的清净、自在。   嗡啊吽舍   意解:...

    达真堪布

    自在祈祷文|怀业

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10171319202.html
  • 有一种离世可以如此自在欢喜

    元旦,东林慈善安养院又盛开了第七朵莲花。李洪圆居士在2010年元月一日下午1点40分面带微笑往生。从入助念室到往生,从头至尾,她一直都是笑的。原来,离世可以如此的自在欢喜。   老人生于...的陆续加入的助念下,李洪圆居士带着微笑往生,这么欢喜自在,祥和宁静,身无病苦,确实不是一般人。普通人离世面目狰狞,很可怕。这时候老菩萨已坐在莲花中看着我们。老菩萨的子女们也应该受到教育,也要像老菩萨...

    东林心如

    |离世|自在|欢喜|往生|阿弥陀佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/10063296444.html
  • 正理滴点论广释

    正理滴点论广释  胜自在慧著 韩镜清译  (译于1989年6月2日——7月2日)  韩镜清先生(1912-2003)在世时,由藏文翻译了不少唯识学、因明学的著作,按照吕新国居士编的《韩镜清译经手稿...Dharmottara,约西元740-800年,韩老给译成“胜自在慧”,也有人给译成法尚、法胜等)著,乃是为法称论师(Dharmakīrti,约西元620-680)的《正理滴点论》(Nyāyabindu)所作的注释。据《...

    自在慧著 韩镜清译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140838859.html
  • 加行之观世音法门--南怀瑾先生稀有开示之十一

    ,昨天晚上用音声下雨帮帮忙,现在我讲的也是他的本事。他还有个名字,叫观自在菩萨,就是他。你用眼睛这样看光,一定住了还是观,自己的,自己就在这里。这个眼识神光一回转来,一返照一内视,看得很清楚,什么都没有空空洞洞,你就在这个上面定下去。这就是观自在的入门的方法。当然不是究竟。究竟的观自在,观什么呢?由这个道理再看,找到那个能观的,原始的明心见性,最初那一点功能找到了,就是他的法门了,观自在菩萨。慢慢...

    南怀瑾

    观世音|观自在|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16532925876.html
  • 自在观音

    。自己与佛教的因缘,而观世音菩萨则占据着太多的比重了。  观音殿里供着各种各样的观世音菩萨,送子观音、准提观音、海岛观音、圣观音、千手千眼观世音等各种塑像,还有我最喜欢的自在观音。自在观音与一般正襟危坐的菩萨不同,她的左脚盘起来,静定如湖面上的一片荷叶,她的右脚伸向前去,伸展若初开的莲花。她的坐姿极其随意自然,两手自在的放在膝上,眼神看向极远极远的地方。  观世音菩萨是慈悲的代表,她以无限的慈悲...

    圣凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424340952.html
  • 自觉自在

    自觉自在 项次  篇 名 作 者 序一  自觉自在是真实法的显现 叶灯辉 序二  自觉的妙用 张云生 序三  自觉与安祥 刘文亮 自序  自序 怀恩 1  自觉 怀恩 2  自在 怀恩 3  无上大法 怀恩 4  安祥的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035954470.html
  • 生死自在

    生死自在  生死事大,无常迅速,一失人身,万劫不复,您每天都是如何使用您那难得易失的宝贵人身呢?是用它来争名夺利造恶业吗?还是闲聊涣散虚度日子呢?或者是善用它来布施持戒作好事?您是每天只想著用它来...而死后呢?这些恶业将使您感召到地狱、饿鬼、畜生等三恶道中受苦。于是您发勇猛精进心,一心一意想要超脱生死轮回。然而,您学佛、修佛也一段时日了,反省一下自己,不要说生死能自在,就拿一般普通的烦恼痛苦来说,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402945521.html
  • 自在主妇 乐善好施

      不用化装 自然之美   在大方广佛华严经中,有一位行菩萨道乐善好施的家庭主妇,名叫自在女居士。   一个社会上的风气优良与否,就看每个人家庭所作所为如何,治家的责任,主妇最重要。   做一个家庭的主妇,端庄贤慧固然要紧,就是装束打扮也不能不注意。自在优婆夷,是一位佛化的女居士,她的面容生来就很美丽,她的心性更是贤良。她不施胭粉,不佩璎珞,流露著自然之美。她穿的衣服,朴素大方,她...

    慈庄法师

    |妇女|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1001372131.html