-
rdquo;的念头。念观世音菩萨,乃是自性的本分。
我们念到“念而无念、无念而念”的境界上,自性观音现前,打成一片,忘人无我。这时还有什么烦恼?还有什么无明?到自在无碍的境界...
我们现在专心一致来念观世音菩萨,也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行,外面有什么,内里也有什么,外边有观世音菩萨,内边也有观世音菩萨。所以念观世音菩萨,要念内外一如,自他无二。
...
宣化上人
观音|故事
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/14122019520.html
-
念自性中的观音
我们现在专心一致来念观世音菩萨,也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行,外面有什么,内里也有什么,外边有观世音菩萨,内边也有观世音菩萨。所以念观世音菩萨,要念内外一如,自他...观世音菩萨”的念头。念观世音菩萨,乃是自性的本分。
我们念到“念而无念、无念而念”的境界上,自性观音现前,打成一片,忘人无我。这时还有什么烦恼?还有什么无明?...
宣化上人
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025767535.html
-
心行上做一个转变!
大家知道,真正念观音,念的是自性观音,求的是自性观音。那么在求配偶这件具体的事情上,这个自性观音怎么求?――首先,我们的身口意要和菩萨的身口意相契合,菩萨在这件事情上是要帮助...6月 地点:香港佛陀教育协会).
问:当今社会,淫乱之风司空见惯,不幸的婚姻屡屡出现,《观音菩萨耳根圆通章》里面讲“求妻得妻”,请问,如何成就法侣姻缘,以树典型,尽孝道,行佛训,力挽世风!也...
游鱼发表于 2007-7-18
|布施|求妻|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/21403613653.html
-
即佛。倘念佛念观音,都摄六根,净念相继,内忘六根,外忘六尘,内忘身心,外忘世界,迥脱根尘,灵光独耀,此即自性观音相似现出,此即所谓妙法。到那时视而不见,听而不闻,食而不知其味,无人相、无我相,能所双忘...面目,不妙而妙。亲见自性观音,见到亲生爷娘,即证妙法。到此地步,能分身百界成佛,名分证即佛。虽确证到妙法佛性,但未究竟,必须到五住究竟,二死永亡,见思尘沙无明烦恼皆究竟清净,分段变易生死皆究竟了脱,业...
宝静法师讲述
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/19264585.html
-
的。各位!把念观世音菩萨的功德,皆回向给法界众生。所谓“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。”
念自性中的观音
我们现在专心一致来念观世音菩萨,也...
我们念到“念而无念、无念而念”的境界上,自性观音现前,打成一片,忘人无我。这时还有什么烦恼?还有什么无明?到自在无碍的境界,大圆镜智自然现前,平等性智自然现前,妙观察智...
宣化上人
观世音|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2227261749.html
-
自性观音便产生了共鸣,而示现一道强烈的白光来救她了。同样的,您生命中还有自性佛、自性弥陀、自性文殊、自性地藏、自性释迦、自性十方诸佛等。佛性是人人都有的,学佛修佛之人不可向外追逐、迷信表面之形形像像,...、指点的出声说话。
每个人内在的佛性(禅宗称之为“自性佛”)正和天空星辰的光影会反射在宁静的海面一样,人的思想思惟和际遇也会毫不遗漏的反映在佛的脑海中,这也就是为甚么佛会...
佚名
正信|皈依
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2041304841.html
-
唵嘛尼贝弥吽 加持喉轮:唵嘛尼贝弥吽 手印印五处毕,能令消灾除障,鬼神无侵,以此六字真言手印所具有观音菩萨光明功德,自得佛光护体吉祥。 观音菩萨的自性本体,在船若心经中可以了知,一切众生自性...是观音菩萨最长的根本咒,每一句真言,皆表示着本尊、诸佛、金刚护法的加持护念,以清净大悲圆明光辉制止一切危害有情的鬼神恶魔,疾病灾害,能使自性超越世间,内证智慧觉性光明。 现在,我们一起来看大悲咒的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491657831.html
-
,故是“从自性生,不从外得”。能于性中自见三身佛,此即所谓“见性一,也即“成佛菩提之因”。 常人只知身外有弥陀观音,他方世界有西方净土,惠能却说人人自心亦有弥陀观音,人人自心亦有西方净土。如决疑品云:“自性觉即是佛,慈悲即观音,喜舍为势至,能净即释迦,平直即弥陀。”⑩“随其心净,即国土净。”⑩“凡愚不了自性,不识心中净土……使君心地但无不善,西方此去不遥……念念见性,常行平直。到如弹指,便睹弥陀...
演 慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21254163732.html
-
菩萨者,并没有多少。《楞严经》观音圆通章,记载观音菩萨自我介绍他当初循何路径修行,何以成就有感必应的不思议功德之原理、方法,其意旨,不仅在教人信赖依怙观音菩萨,而且在教人开发自性本具潜能,学做观音菩萨。...我等众生,拨转自己倒客为主、只知向外追逐声尘的机关按扭,令其指向内心,用听觉去向内心深处反听能听闻的自性,只有依靠那常住不变的自性,才能成就无上佛果,这是观音圆通法门的基本法则。“十方微尘佛,一路涅槃...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585638928.html