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越南僧侣自焚传统的来源 曹仕邦 贝叶 第七期 页28-29 -------------------------------------------------------------------------------- 页28 一九六三年南越僧人的壮烈自焚,燃点了延绵至今的越南战火,大概是人们多有同感的。而自焚事件发生后,颇引起中外学人们研究的兴趣,据所知,多数学人们的意见都认为...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082771286.html
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释广德(Thích Qu?ng Ð?c?,1897年—1963年6月11日),是一名越南僧人。1963年6月11日,为了抗议南越的吴廷琰政府对佛教徒的高压政策,在西贡的闹市街头用汽油引火自焚。 摄影师让燃烧的火焰在最激烈的时候定格,将佛教徒的殉教精神和纯空境界提升到一种惊心动魄的场面。1963年,一位越南佛教徒为抗议美国支持的南越总统吴廷艳的统治政策而在西贡街道上自焚。...
佚名
|微笑|
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我心中的良卿法师
1998年的时候我爸爸去了西安,后来我听他们聊天时说起了法门寺的舍利子,我也不知道舍利子是什么,只记得他们说起的一位举火自焚保护舍利的法师,当时我还没有信仰佛教但是我对那位法师十分的崇敬。那时虽然不太熟悉那段历史和法门寺的情况,但我也时常和同学讲起法门寺和为教自焚的老和尚,可能是缘分吧每次讲起都非常的激动.
时搁好多年,04年7月我参加了终南山佛子...
不详
|五明研究|
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祖商那和修尊者。
“尊者乃现十八变火光三昧,用焚其身。鞠多收舍利,葬于梵迦罗山。”
(2):五祖提多迦尊者。
“踊身虚空作十八变,火光三昧,自焚其躯。弥遮迦与八千比丘同收舍利,于班荼山中起塔供养。即庄王五年己丑岁也。”
(3):六祖弥遮迦尊者。
“入师子奋迅三昧,踊身虚空,高七多罗树,却复本座,化火自焚。婆须蜜收灵骨,贮七宝函,建浮图置于上级。即襄王十五年甲申岁也。”...
于东辉
|佛学论文|因明|五明|
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安乐,最终解脱。造成这种反差的原因,就是两人的用心不同。面对严厉的对境——佛和僧众,用恶心,立遭报应,发善愿,立即现前善果,确实善恶报应如影随形。《念住经》说:“心为敌中敌,心外无他敌,如燧木自焚,心为...
益西彭措堪布讲
|嗔恨|三宝|广论|
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大师为了挽救风雨飘摇中的越南佛教,以自焚的方式,悲壮地为教牺牲。他的行径,引起全球瞩目,各国同声谴责,教徒们热血沸腾,以游行示威的方式,擎着标语,发出怒吼:“我们愿为佛教牺牲!”不畏坦克、炮弹,极力争取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法门寺良卿法师 良卿法师是在中国轰轰烈烈的无产阶级文化大革命运动中自焚的. 良卿(1895-1966),俗名戚金锐,法名永贯,河南省偃师县人,清光绪二十一年(1895)四月十三日生。 ...这样的场景下被揭开,千年的稀世珍宝将毁于一旦。 法门寺住持良卿法师以自焚保护佛祖的灵骨 良卿法师再也无法沉默了,他从八瓣莲花蒲团上站起来,大步向宝塔走去。他要用自己的言行来阻止住这场...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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名公钜卿信向,以师礼待之。天顺七年闰七月初二日,胜果以毕,云公嘱弟子洪道、洪因等谛听吾偈:“吾年七十五,万物悉归土。光明照四方,无今亦无古。”偈毕,坐脱而逝,三味火自焚。洪因睹师色身,五色瑞气盈满其空,舍利...
不详
|五明研究|
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也不悲哀,平静地站在那里,对红卫兵的呵叱一言不发。良卿是当时法门寺里的住持,在法门寺生活了几十年。
翌日一早,一个可怕的消息震惊了整个法门镇:良卿法师自焚了。韩金科闻讯赶紧跑到寺院,眼前的景象惨不忍睹:寺院里浓烟滚滚,良卿法师的残骸在火上任其焚烧,火中手脚还在不停地抽搐,他身旁的一棵葡萄树都被烧死了。自己淋油自焚且表现异常平静的良卿的壮举震慑了破坏者,从此再也没人来法门寺闹事。
21年后...
蒋书
|法门寺|舍利|
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(6):十五祖迦那提婆尊者。 祖说偈已,入奋迅定,身放八光,而归寂灭。学众兴塔而供养之。 (7):十八祖伽耶舍多尊者。 祖付法已,踊身虚空,现十八种神变,化火光三昧,自焚其身。 (8):十九祖鸠摩罗多尊者。 即于座上,以指爪剺面,如红莲开出,大光明照耀四众,而入寂灭。 (9):二十五祖婆舍斯多尊者。 祖现于神变,化三昧火自焚,平地舍利可高一尺。德胜王创浮图而秘之。 (10):...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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