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阿底峡尊者至心的忠告 作者：格西·格桑嘉措 引 言 这个噶当道次第的修行心要，被喻为『噶当巴的生活之道』，它包含两个文本：『阿底峡至心的忠告』和『宗喀巴大师的三主要道』。前者浓缩了早期...生活之道的精粹。 阿底峡尊者至心的忠告 当阿底峡尊者来到西藏，他先到达阿里，在那裏停留了两年的时间，为菩提光(Jangchub6)的弟子讲授很多佛法。 两年後，他决定返回印度，但菩提光恳求他在离开...
格西·格桑嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032948372.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33897.aspx
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有众生，为诸病苦逼切其身，热病、诸疟、蛊道、厌魅、起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者，由是力故，所有病苦悉皆消灭，乃至证得无上菩提。
“第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，盲、聋、喑哑、白癞、癫狂众病所困，若能至心称我名者，由是力故，诸根具足，众病消灭，乃至菩提。
“第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，为贪瞋痴之所缠逼，造无间罪及诸恶行，诽谤正法，不修众善，当堕地狱受诸苦痛，若能...
如梦如幻
|大愿|药师佛|
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一 生死了乎，非一门深入，不克济事。因研阅净宗各书，方知弥陀为我发愿立行，以期成佛。我违弥陀行愿，以故长劫恒沦六道，永作众生。了知弥陀乃我心中之佛，我乃弥陀心中之众生。心既是一而...
佚名
|论坛精华|
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第四，随作何事、有何所须，皆当供养、启白三宝，弃舍世间诸余方便者，谓随作为何种所作，随见何等紧要重事，应依三宝及兴随顺三宝供养，于一切种，不应依止不顺三宝邪道等仪，一切时中应当至心归凭三宝...邪道等仪轨，一切时都应至心皈依凭仗三宝。
“随作何事、有何所须”：包括我们人生中的一切事和一切需求。“皆当供养、启白三宝”：佛弟子成办任何所作所求的方便，都是供养、祈祷三宝，因为三宝是佛弟子内心...
益西彭措堪布讲授
|三宝|皈依|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/10023123466.html
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http://www.fjdh.cn/Item/31532.aspx
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问：有人说：念三千遍《大乘无量寿经》就可以往生极乐世界。这样说对吗？ 徐恒志答：不可说死。能否往生极乐世界，关键是有无信愿。如信愿具足，十念、一念也能往生，何况至心诵经三千遍。如无信愿，只是追求形式和数字，恐未必能往生彼土。
徐恒志
|佛|
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李炳南答：
十念往生是指临终。罪大恶极的人，因他前世有大善根，所以临终能够忆念佛号，至心发愿，十念而往生净土。平素十念当然也种下了因种，但什么时候往生，就要看他的努力程度，一生多生都说不定。专修净宗的人，不要有十念往生的侥幸心理，平时不精进，临终千愁百苦，手忙脚乱，一念也提不起来了。
李炳南
净土|往生|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19143419126.html