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  • 敌人(节选)

    在人际关系中，树敌是为了使自己相信，我们自身品性良好，富有魅力，聪颖睿智，才华横溢，易于交往，通性达理，为人正直。我们知道我们的敌人恰恰与此相反——令人讨厌之至。恋人们时常与家人和朋友产...

    Mel Howards 博士著 倪娜 光曙译

    |舍无量|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1713394424.html

  • 范古农答：何谓四无量心。

    问：何谓四无量心。 　　范古农答：一曰慈无量心。爱念众生，常求乐事以饶益之。二曰悲无量心，愍念众生受五道中种种身苦。三曰喜无量心，欲令众生从乐得欢喜。四曰舍无量心，舍三种心，但念众生，不憎不爱。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07074912742.html

  • 什么叫四无量心？

    　　什么叫四无量心？　　菩萨须内具四无量心：就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢？无量是没有边际，也是没有人我的领域二当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候，对每一个人，甚至整个国家，整个世界...、舍无量心 　　舍是舍掉一种分别执著的观念。为善虽可乐，但恐有人我冤亲的计别，故应舍弃。又无论做任何善事，也要把为善的怡然自得之心理舍掉。则心量广阔，慈悲济度无量众生，心不存着，正以一泽秋水如镜，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082967792.html

  • 问：什么叫四无量心？

    菩萨须内具四无量心：就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际，也是没有人我的领域二当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候，对每一个人，甚至整个国家，整个世界的众生，不管是人类... 四、舍无量心：舍是舍掉一种分别执著的观念。为善虽可乐，但恐有人我冤亲的计别，故应舍弃。又无论做任何善事，也要把为善的怡然自得之心理舍掉。则心量广阔，慈悲济度无量众生，心不存着，正以一泽秋水如镜，月...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10023177512.html

  • 达隆噶举

    源流稀有海史》等的著作甚多。现在告斯的血统法脉和耶塘、玛塘活佛转世的世系均相承未替，寺院的僧伽亦复不少。　　注:　　四无量心:　　菩萨须内具四无量心：就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际，也是没有人我的领域二当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候，对每一个人，甚至整个国家，整个世界的众生，不管是人类或其他的有情众生，都希望他们能够得到离苦得乐，同时得到无量的福报，所以名为无量...

    土观.罗桑却吉尼玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344144632.html

  • 慈悲喜舍菩萨行

    失去母鸟看顾而早亡，基于慈悲，行禅定。菩萨行诸波罗蜜，见众生得乐，而自心喜悦，但都以舍无量心，回归般若空性，由此妙菩提路得见湛然清净自性。　　许多人心地慈悯柔软，但缺乏智慧，不但无法为他人拔苦予乐，反而...因为不忍众生苦，以一切众生皆有佛性，一切众生皆当成佛，岂能眼见众生轮回受苦！再者，一切众生皆是生生世世的父母亲眷，所以一切众生皆与自己有关系，怎么忍心众生受苦沉溺呢？于是释迦牟尼佛舍下太子名位，放弃一切...

    见琨法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050448603.html

  • 菩提心的修法-慈诚罗珠堪布开示

    无量心，因为如果没有四无量心的话，真正的菩提心绝对无法修成。四无量心包括：慈无量心、悲无量心、喜无量心和舍无量心。慈无量心是：愿天下一切众生能够得到安乐；悲无量心是：愿天下一切众生离开痛苦；喜无量心是：愿一切众生不离安乐；而愿一切众生的心身不生起贪心、嗔心，愿一切众生的心相续生起平等心，这叫做舍无量心。 　　修习四无量心，我们要依靠历代祖师的窍诀，那么这些历代高僧大德所传授的窍诀、要领是些什么呢...

    慈诚罗珠堪布开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html

  • 自心明月与一心三观

    体性法门中，往往容易在实际生活中忽略。事实上，布施恰与四无量心中的舍无量心相应，修持体性法，最后要泯去能所，破除我、法二执，正是要依布施度的舍无量心来修持。在布施中，即可验知自心中，对于我们、法二...无量诸佛、菩萨，在漫长的菩提道上，历劫精勤不懈者，只为离妄显真。经云：“知是空华，即无论转；知幻即离，离幻即觉。” 　　我们起修之前，应虔发大愿。诸佛因地，皆净修无边大愿，而...

    智敏·慧华金刚上师

    止观|智敏|慧华

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1810259723.html

  • 心明月与一心三观

    ，往往容易在实际生活中忽略。事实上，布施恰与四无量心中的舍无量心相应，修持体性法，最后要泯去能所，破除我、法二执，正是要依布施度的舍无量心来修持。在布施中，即可验知自心中，对于我们、法二执悭贪习性，...轮回迄今，所以十方无量诸佛、菩萨，在漫长的菩提道上，历劫精勤不懈者，只为离妄显真。经云：“知是空华，即无论转；知幻即离，离幻即觉。”　　 我们起修之前，应虔发大愿。诸佛因地，皆净修无边大愿，...

    智敏·慧华金刚上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485053624.html

  • 人间佛教之实践

    人间佛教之实践 　　我们要实践人间佛教慈悲宽恕的精神，以及开拓人的般若智慧，共成佛道，必须长养慈悲心，推展慈悲行，用实际行动去饶益众生。 　　慈悲心，就是慈无量心，悲无量心，喜无量心，舍无量心。...平等，拔苦与乐，是谓慈悲喜舍，四无量心。 　　慈悲行，是实行布施、爱语、利行、同事等四种摄受众生的方法，深入社会，利益众生。 　　布施，是多方面的，有财施，法施，无畏施。以自己属下的田园家国财产...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160650162.html
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