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  • 未能开启的珠日神山伏藏门

    最主要的还是开珠日神山的伏藏门，这也是他今生最为重要的事业。因为：如果能够顺利地打开这一伏藏门，那么就可以使成千上万的人不舍肉身直接前往清净刹土，并且还可以让科学界人士等非佛教徒们亲眼目睹具有实质性的佛教的奥秘。　　关于这一点，莲花生大士也在《幻化明镜》中授记过，其中写道："今日降魔金刚您，未来龙年于新龙，开取伏藏除世难，他身鸡年于东方，缘起未毁开伏藏，令诸浊世之众生，不舍肉身至净刹。"伏藏大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144449991.html

  • 未开伏藏门 法王如意宝悲恸万分

    奥妙，虽然法王这一生中开取过许多伏藏品，可是最主要的还是开珠日神山的伏藏门，这也是他今生最为重要的事业。因为：如果能够顺利地打开这一伏藏门，那么就可以使成千上万的人不舍肉身直接前往清净刹土，并且还可以让...，令诸浊世之众生，不舍肉身至净刹。”伏藏大师觉性离垢金刚对此也授记说：“一旦色达珠日建寺院，五座雪山红白花开时，彼将启开十三伏藏门。” 　　伏藏大师觉性离垢金刚对此也授记说：“一旦色达珠日建寺院，五...

    佚名

    |法王如意宝|晋美彭措|违缘|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/09570319215.html

  • 莲花生大士的五位主要佛母

    的地方重埋了伏藏。最后，从尚匝布砻她与嘎拉悉地和扎西其准一起不舍肉身直接从虚空中飞往莲师的化身刹土桑东巴瑞（铜色吉祥山）。莲师的弟子们把益西措嘉视为他们以及广大藏人的具有无比恩宠的慈爱的母亲。她为数...并且不舍肉身直接去了桑东巴瑞。门地的扎西其准三昧耶多罗佛母（五方佛里北方不空成就佛的佛母）的化身扎西其准诞生于门地嚓沃克。门地是在西藏以南的喜马拉雅山区，与印度（包括锡金）和不丹接壤。她从小就对佛法生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220639435.html

  • 密宗虹身成就略记

    但不能如理修行，一生中念了六字大明咒一亿遍，后来获得长寿持明果，活到三百岁后，不舍肉身，直接前往西方极乐世界。又尼泊尔一位娼妓，一生靠卖淫谋生，后来皈依密宗上师，精进诵咒一亿遍，最后成就光身，其身变成度母，如雄鹰腾空，不舍肉身而直接飞往观音刹土，此为当时许多人所亲见。 　　又四十年代圆寂的噶托拉西觉卓说过：以前藏地有一位屠夫，杀业深重，后值遇善知识，于是断恶行善，一心一意诵持观音心咒，后来罪业...

    索达吉堪布 撰

    |奇迹|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2232411991.html

  • 密宗虹身成就略记

    信心，但不能如理修行，一生中念了六字大明咒一亿遍，后来获得长寿持明果，活到三百岁后，不舍肉身，直接前往西方极乐世界。又尼泊尔一位娼妓，一生靠卖淫谋生，后来皈依密宗上师，精进诵咒一亿遍，最后成就光身，其身变成度母，如雄鹰腾空，不舍肉身而直接飞往观音刹土，此为当时许多人所亲见。 　　又四十年代圆寂的噶托拉西觉卓说过∶以前藏地有一位屠夫，杀业深重，后值遇善知识，于是断恶行善，一心一意诵持观音心咒，后来...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291343866.html

  • 活佛助父往生真实故事（阿明）

    关确仁钦的根本上师就是不舍肉身直接飞往莲师净土的堪钦才旺仁增。堪钦关确仁钦在59年西藏发生叛乱根本上师飞往净土之后，按照上师生前的嘱托，在深山无人处无衣无食的如密勒日巴一般苦修大圆满数十年。宗教政策... 　　香池寺功却仁青老佛爷的这个传承，因他的根本上师——大堪布才旺仁增是几百年来唯一不舍肉身飞往莲师净土的光身成就者，而在世界闻名，是一个名符其实的虹身传承。 　　1987年在功却仁青老佛爷座下受...

    阿明

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22271519641.html

  • 初地至七地菩萨与八地菩萨，度众生的方法有何不同？

    有问：初地菩萨已破无明证法性，能现身百界作佛，为何有些经论却说，七地以前（ 　　　不到八地）未舍肉身？ ...断掉。虽 　　　然现在断掉烦恼，但是，现在修行的身体是父母所生，身体还在，所以，你仍 　　　是肉身的菩萨，如果你弃舍肉身以後，你就不会再来三界里面流转，因为牵引 　　　你来三界流转生死的力量已没有了，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133355092.html

  • 二十世纪末超类绝伦的虹身示现

    是否真正虹化，难免有人会有相关的疑问。对此，我们做一些恰当的探讨。 　　第一，有人以为，阿琼堪布是不舍肉身，而是直接飞往空行刹土，也许是这样的成就。我认为，实际上并不是这样的。因为若不舍肉身直往空行...

    堪布慈诚罗珠

    |虹身|大圆满|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/001129447.html

  • 二十世纪末超类绝伦的虹身示现--藏密宁玛巴大圆满无上成就者巡访记

    出入，这是十分自然的。而对于虹身者是否真正虹化，难免有人会有相关的疑问。对此，我们做一些恰当的探讨。 　　第一，有人以为，阿琼堪布是不舍肉身，而是直接飞往空行刹土，也许是这样的成就。我认为，实际上并不是这样的。因为若不舍肉身直往空行刹土，那应该是突然失踪或者如同阿坝州红原县堪布才旺仁真那样直接飞没空中。然而，事实情况是，阿琼堪布的遗体是由大至小，从有到无，逐渐缩小，最后消失……等等。何况整个过程在...

    堪布慈诚罗珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223639470.html

  • 跋隋《故静证法师碎身塔》

    1994年版第49页。又“不舍肉身”提法见该书第52页。 　　[5] 参见拙文《中国佛教世俗化的一个标识――关于唐宋文献中“肉身菩萨”的若干分析》，载《华林》第二卷，中华书局2002年版。 　　[6] 分见...教东传，在中国“自释氏火葬之说起，于是死而焚尸者，所在皆然”[2]。然而自华严宗、禅宗流行，信念“得无来身，以无去故；得不生身，以不灭故；得不聚身，以无散坏故”[3]，尤其是禅密结合后，因为密宗是“不舍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195550696.html
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