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天城寺里的空行母 小 舟 五台山天城寺，位于台怀镇以南2公里处的杨柏峪。左畔梵仙山，右毗龙泉寺，后靠延伸而下的中台顶雄峻山脉。寺前有终年不断的小溪。是一个山环水绕的殊胜境地。 天城寺与中峰寺，圣水寺同为明建寺庙，原系青庙，明末清初改为黄教寺院，并有全山最幽静的闭光静修院一处，是十方信士静修的最好场所，寺院毁于土改时期。 毁坏前的天城寺主供空行母，是藏传佛教汉地佛教交汇的殊胜道场。原塑...
小 舟
|佛学论文|因明|五明|
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绘画艺术风采，佛寺也因这些绘画而增添了光辉灿烂的景色，从而对中国文化的发展也产生了一定的影响。 杨作舟
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杨作舟
|佛学论文|因明|五明|
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五台山下善财洞 小 舟 清朝诸帝大兴佛教，尤昌黄教，康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代皇帝共12次巡礼五台山，使五台山佛教的兴盛达到了高峰。善财洞作为黄庙，自然得到了帝王们的青睐。据说，当时的下院，曾作为皇家朝山的驻地，浩浩荡荡的朝山队伍，就曾在清水河的山脚驻扎。下善财洞一带，至今留有拴马桩，还可寻觅到光年皇家眷属朝山歇脚的印痕，因此说善财洞在清朝也曾煊赫一时。 现在的下善财洞是善财洞的主院，据说...
小 舟
|佛学论文|因明|五明|
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南山宗主—释道宣(596－667） 杨作舟 道宣，原籍丹徒，二王尿兆（陕西长安）人。出生于隋开皇十六年（五九六），俗姓绕，父钱申曾任陈吏部尚书，母姚氏系大家闺秀，他幼小时即受家庭教育之熏陶，九岁即能作赋。由于隋朝大兴佛教，他十六岁便舍俗从长安日严寺慧顾出家，二十岁在禅定寺依智首律师受戒，即在其门下听受律学。智首是当时的律学大家，钞疏山积，学徒云涌，道宣在智首门下受教，奠定了他一生的律学...
杨作舟
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求观音，而你心又在最真时，感应最快速！南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！
（黑龙江中舟居士2005年7月21日改写于大庆）
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中舟居士
|观音|感应|
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明悟佛法 开启真源——记当代高僧明开法师 江元舟 1994年7月8日，中国佛教界享有崇高威望的明开法师安然圆寂，世寿85岁，僧腊68。 岁月流逝，明开法师离开我们虽已十几载，但法师一生慈悲喜舍、利乐有情的精神，愈加为人们景仰和传诵。原中国佛教协会副会长茗山长老生前题写了《明开法师颂》，对他做出了公正、真诚的评价： 一识明公正知正见律己以严与人为善年少出家诸方参学 阅藏习禅转迷为觉弘法...
江元舟
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南平佛教音乐与日本佛教曼荼罗 刘光舟 一、南平佛教音乐的起源与发展 南平自古是音乐之乡。 《南平县志，礼俗志》载： “民之属有九，儒为上，五步一塾，十步一庠，朝诵暮弦，洋洋盈耳。”反映了南平城里儒家学子早晨书声琅琅，晚上琴声盈盈的盛况，不仅每逢节日， “花灯迎神，填塞街衢，箫鼓达旦”， “各里社设坛祀塔，张灯结彩，笙歌彻夜，观者如市。”古代，南平人喜爱音乐，在前人诗词中也能得到印证...
刘光舟
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二世达赖喇嘛作李胜海口译 一、印度佛教概观二、小乘宗派三、大乘宗派 一、印度佛教概观 佛证菩提（略）。佛法分大小乘，其中小乘中又分声闻乘及辟支佛乘；大乘中又分波罗蜜多乘及金刚乘，波罗蜜多乘又称为...
不详
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重庆市华岩文教基金会是由重庆华岩寺方丈道坚法师发起创办、经市民宗委同意、在市民政局登记注册的非营利性公募性基金会，其主要工作是接受和管理社会各界捐赠的资金，用于扶贫、赈灾、助学、助残、文化传...
轻 舟 马跃江
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欣赏苦，宝剑磨时苦，锋时得大用；梅花寒时苦，香时遍四野。以今生之苦海，渡涅般之舟，才为“苦”之善用。
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编辑：笑忘书
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佚名
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