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  • “中国佛教禅宗文化论坛”高峰研讨会于16日开幕

    　　据五祖寺称，“中国佛教禅宗文化论坛”高层研讨会于今日（12月16日）隆重开幕。　　据悉，此次“中国佛教禅宗文化论坛”高层研讨会云集了数百位高僧大德及众多专家学者，将就禅宗思想、禅悟思维、禅宗诗歌，禅宗般若要旨等内容进行研讨。　　据悉，此次佛教禅宗文化论坛，旨在为一切热爱佛教文化、关爱众生、慈悲为怀的广大佛学精修者，搭建一个开放、平等、多元的高层次对话平台，本着智慧、中道、慈悲、宽容、和合、...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0821487030.html

  • 数百法师学者云集江城 畅谈中国佛教禅宗文化

    禅宗诗歌，禅宗般若要旨等内容进行了研讨。此次论坛旨在为一切热爱佛教文化、关爱众生、慈悲为怀的广大佛学精修者，搭建一个开放、平等、多元的高层次对话平台，本着智慧、中道、慈悲、宽容、和合、平等、圆融的精神...

    【佚名】

    |江城|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0844147060.html

  • 上海佛教居士徐恒志老先生于3月5日晨安详示寂

    　　上海佛教居士徐恒志老先生于2007年3月5日晨示寂，享年92岁。 　　徐恒志老居士，1915年生人，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍长，入五金行工作，倍受磨练，后由表兄接引，于二十五岁痛下决心，正式学习佛法，并到能海上师处去受三归五戒，法名定真。同时，与正在天津弘法的王骧陆上师通信，蒙示以般若要旨，并函授观心方法。一九四五年抗战胜利后，王骧陆上师莅沪弘法，随之学无相密乘心中...

    【佚名】

    |示寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0948368230.html

  • “中国佛教禅宗文化论坛”于17日隆重召开

    秘书长、福州开元寺住持本性法师，中国佛教协会国际部副主任普正法师等参加了会议。　　据悉，此次佛教禅宗文化论坛将就禅宗思想、禅悟思维、禅宗诗歌，禅宗般若要旨等内容进行研讨。旨在为一切热爱佛教文化、关爱众生、...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0842417059.html

  • 徐恒志：我的学佛因缘

    一月一日开始，下定决心，正式学习佛法，永不退堕，并到能海上师处去受了三归五戒。从此日日静坐习定，收摄自心。同时，得友人介绍与正在天津弘法的王骧陆师通信，他指示我以般若要旨，并函授现心方法：“常在未起念前...

    徐恒志

    |徐恒志|心路|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/082830740.html

  • 应机说法　便中圆融

    般若要旨，在离一切，即一切法。” 　　用现在话解释，梵语般若（含义为智慧，但不是世间俗见）就是真灼见。通常人最易误将普通常识（common sense）当作知识（Knowledge），在参学宗教思想时若...应机说法　便中圆融　　法眼宗德韶国与弟子有下面一段精彩对话： 　　僧问：“承古有言，若人见般若，即被般若缚，若人不见般若亦被般若缚。即见般若，为什么却被缚？”师曰：“你见般若什么？”僧曰：“不见般若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371960658.html

  • “般若”新谭—解读《金刚经》

    行一切善。盖法与非法，两皆不取，为离一切相。既不著空，亦不著有。不著六度而行六度，若有若无，一路行去，峰回路转，直达本地风光。般若要旨，因而洞明，有下手处。故本经云：“菩萨应如是布施，不住于相。何以故...观”。　　若约佛法言，凡明诸法缘生之义者，曰俗谛。凡明缘生即空之义者，曰真谛。盖般若要旨，为令空有不著，以合中道第一义。真俗二谛，正明此义者也。《中观论》之“八不”者，所谓“不生不灭，不断不常，不来不...

    劳剑勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134170580.html

  • 般若大义

    　　或谓般若谈空，依计双遣﹔义在加行观空，本智见道。　　经中虽非无此义，而非般若要旨所在，不可偏依。菩萨摩诃　　萨，修十地如幻之行，初地十业，二地八业，乃至九地四业　　，十地后业　　8页　　断相续烦恼...般若大义 　　·期刊原文　　般若大义　　僧休　　现代佛教学术丛刊第45册　　1978年03月出版　　页1-10　　________________________________________　　...

    僧休

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112274036.html

  • “六家七宗”新论

    般若要旨，以玄学所言之有无比附、解析般若思想，如本无宗以“无”为本，心无宗不空万物而单言无心于万物，即色宗以“空”为色的本质、本体。所有这些都说明此时的...　　学界一向以汤用彤先生在《汉魏两晋南北朝佛教史》中的分析为定谳，将“六家七宗”当作中国学人受玄学影响而形成的早期般若学派。笔者在研究中发现，这样的解释实际上包含着一些难于...

    杨维中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462741233.html

  • 佛教常识问答

    　　徐恒志老居士简介 　　徐恒志居士，1915年生人，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍长，入五金行工作，倍受磨练，后由表兄接引，于二十五岁痛下决心，正式学习佛法，并到能海上师处去受三归五戒，法名定真。同时，与正在天津弘法的王骧陆师通信，蒙示以般若要旨，并函授观心方法。一九四五年抗战胜利后，王骧陆师莅沪弘法，随之学无相密乘心中心法，依《大正藏秘密仪轨佛心经》六印一咒坚持修四、...

    徐恒志著

    |徐恒志|常识|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html
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