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船山佛教文化研究中心今天在长沙成立，世界佛教发展协会会长莲海、美国夏威夷大学宗教学系主任郑学礼等海内外佛教界高僧大德齐聚此间，同时就“船山与佛教的因缘”进行学术研讨。
王船山是中国明未清初卓越的爱国主义思想家，是中国传统学术思想的集大成者和湖湘文化的开拓者。“船山佛教文化研究中心”以王夫子(号船山先生)命名，是湖南省佛教协会筹建的一个致力于研究佛教文化、湖湘文化和中国传统文化为主要内容...
佚名
|研究中心|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/08592532598.html
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候，以及开近代法相唯识学研究之先河的历史地位。
王夫之，学界称船山先生，作为明末清初的思想家，既继往圣之学而别开生面，所谓“入其垒，袭其辎，暴其恃，而见其暇”[1]。平生多与僧人交游，如广明（黄将军...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12074538476.html
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兼论传统“情景交融”理论研究的一个误区 萧驰＊ 摘要 “现量”乃王船山由因明学和唯识学借用来的重要诗学范畴。本文从船山诗学的观念体系讨论船山唯识学中“现量”范畴三种意涵—现在义、现成义和显现真实义在诗学中意义的延伸。其中，现在义和现成义体现了这位理论家对诗人的身观限制和当下证悟式兴会的关注，直接沿承了始自元康、永嘉诗歌和诗学的一个传统。对船山而言，又特别以视宇宙为一流动洋溢之大化为根据...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533838269.html
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船山对诗歌的创作心理规律亦有精深独到的见解，他强调诗歌创作应该以“心目相取”、“情景相浃”为审美原则，诗人要善于“会景而生心，体物而得神”，“既得物态，又得物理”。船山重视“不忖思度”的“寓目吟成”，反对脱离实际的苦吟和ｄòｕ＠①ｄìｎｇ＠②。为此，船山吸收并改造了相宗的某些理论，用之于诗学研究。关于诗创作的心理机制或心理特征，船山拈出“现量”二字加以说明，如：“禅家有三量，唯现量发光”。（注：...
陶水平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385840707.html
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船山螺号-----沩仰宗灵佑禅师的故事 唐贞元元年（公元785年），灵佑15岁，在家乡无闻寺和滴水庵众僧尼的教导鼓励下，第一次走出家门，他怀揣一本已记诵领悟在心的佛教密宗典籍《大威德陀罗经》以及...潭寺，是当时八闽著名的真修梵境，位于古长溪福宁湾畔巍峨的船山顶上。船山（现改为松山），因其山形极象一艘乘风破浪的古战船而得名。清潭寺始建于隋开皇二年（公元582年），由当时的梵（印度）僧哲那咄多创建，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353157001.html
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船山佛教文化研究中心成立庆典暨学术研讨会在长沙麓山宾馆召开
厦门佛教协会会长、南普陀寺方丈则悟大和尚参加学术讨论
厦门佛教协会常务副会长定恒法师
闽南佛学院院长助理兼教务...厦门市佛教协会常务副会长定恒法师，闽南佛学院院长助理兼教务长传明法师，厦门大学哲学系主任刘泽亮教授等一行6人飞赴湖南长沙，参加由湖南省佛教协会主办的“船山佛教文化研究中心成立庆典暨学术研讨会”。
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佚名
|研讨会|庆典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13414632640.html
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常务副会长定恒法师，闽南佛学院院长助理兼教务长传明法师，厦门大学哲学系主任刘泽亮教授等一行6人飞赴湖南长沙，参加由湖南省佛教协会主办的“船山佛教文化研究中心成立庆典暨学术研讨会”。
12月6日，“船山佛教文化研究中心成立庆典暨学术研讨会”的开幕式在长沙麓山宾馆会议大厅隆重召开。会上，则悟大和尚代表与会诸山长老、大德法师发表讲话；刘泽亮教授发表了有关“船山佛教思想”的学术论文。
据悉，“...
佚名
|座谈会|天台山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13555732641.html
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今年是船山先生诞辰三百九十周年，为纪念这位湖湘文化的开拓者，进一步推动“船山学”研究，以“船山思想与文化创新”为主题的学术研讨会也将在船山先生故乡衡阳举行。消息一经传出，便得到海内外专家学者的积极相应，...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09575593765.html
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理想；他的论诗之“法”，视“有法”为“无法”，“无法”为“有法”，抨击“死法”，倡导“活法”。两者都是我国古典文学批评中的宝贵财富。 关键词： 王夫之；现量；性情 船山诗论与其哲学思想息息相关，是其整个哲学体系中一个相对独立的重要组成部分。对船山诗学的研究，总体而言，学界着力甚多，成果颇丰。但就其诗学体系中的一些重要的观念，尚有待进一步梳理。本文拟对船山以“量”论诗与论诗之“法”作粗浅探讨...
李晓明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153938867.html
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一、成立庆典
二、学术研讨
2008年12月6日上午8时30分，由湖南省佛教协会主办的“船山佛教文化研究中心...朱灿。
会议由湖南省佛教协会副会长大岳法师致开幕辞，湖南省社会科学院徐孙铭研究员宣读船山佛教文化研究中心成立批文，中南大学刘立夫教授宣读船山佛教文化研究中心领导人员名单，船山佛教文化中心主任圣辉...
佚名
|研讨会|学术|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14242332605.html