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解脱危险,平安到底。所以「毗尼」、「毗尼耶」是就教理而言,「尸罗」是就实行而言,「波罗提木叉」是说结果。 我们又说:戒律是生活的艺术。说到艺术,各种艺术,表面上看起来好像是随意发挥,但是其中必然是有...,必须要有规律做基础。修行是要恢复我们本来得佛性,在恢复本来佛性的修行生活中,也必须要有戒律做基础。 我们说戒律是生活的艺术。譬如说煮菜这种艺术,当然我们是可以随意发挥。但是随意当中也有它的规律、...
道证法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350844697.html
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信心扎根 -- 由艺术观点及临床经验谈戒律 作者:道证法师讲述 信心扎根—菩萨戒前言 由艺术观点及临床经验谈戒律 各位菩萨,阿弥陀佛!首先要向大家忏悔表明,末学实在没有资格向大家介绍戒律,...“波罗提木叉”是说结果。 我们又说:戒律是生活的艺术。说到艺术,各种艺术,表面上看起来好像是随意发挥,但是其中必然是有原则、有规律的。大自然当中的一切,也都是有规律的,我们可以观察,大至星球的运行,...
道证法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023148239.html
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壬寅奉为天云寺律师道弘法师造奉首”。在前后两年的实践中,逐步确立了以壁画研究为重点,在壁画中寻求中国工笔重彩画出路的艺术观点。 用线造型是中国绘画较为显著的特征之一,而非中国所独有的,世界上其它几大...壁画的解读与应用 赵栗晖 由敦煌研究院与中国石窟保护研究基金会主办的“敦煌壁画艺术继承与创新国际学术研讨会”日前在敦煌召开。此次会议是敦煌院自建院以来召开的第一个以敦煌艺术为主题的研讨会,众多...
赵栗晖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08062054598.html
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内容,或置作品内容于次要地位,也就离开了现实主义的艺术观点。
赵孟頫的鞍马人物画的复古风气影响到他的儿子赵雍和朋友任仁发。
任仁发(公元一二五四——一三二七年)字子明,号月山,松江人,是...、甜、俗、赖四字。”可以看出,他们的创作并不是完全不顾客观对象的,例如倪瓒的墨竹仍是既有真实感也很疏朗有致,富于艺术的效果的,讲究“逸气”。赵孟頫和黄、王、倪、吴等人的这种艺术观点,对明清以后的绘画...
不详
|五明研究|
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1939年冬与弘一法师在泉州承天寺的一次谈话,其中一段说:“我曾这样大胆地问法师:‘您虽是出了家不愿再谈艺术,但在我心目中老是认定法师是一位艺术家。……我始终从艺术观点来瞻仰法师。法师在所著《佛法十疑略释》一书中,论佛法非迷信、非宗教、非哲学等等,独未说到佛法非艺术。我可不可以这么说:佛门中的生活,也就是艺术的生活呢?’法师点点头说:‘各人的观点不同,也可以这么说。’”这段谈话里,可以清楚地看到法师...
赵大民
|佛学论文|因明|五明|
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字先作人,这在他的书法活动中起了很大作用。此帧草书孟浩然诗,充分反映了他的艺术观点和思想追求。此诗卷落笔情深,气势磅礴。其草书笔画上变化幅度较大,而且不甚讲究转折起伏,更加夸张,极得乱头粗服之趣。看似...,随他巧妙雕钻,为狗为鼠而已”;还说:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排。”——换一种思路,这又是傅山的艺术宣言,它是直接指向康熙——以艺术上的不同见解隐喻式地反对清政权的统治。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07513453782.html
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在建筑上、雕刻上、绘画上的艺术观点说来,处处都给予人们的醒目,处处都值得吾人的称颂。讲到建筑,一定先从寺院说起,因为佛徒们已将人间的一切美都贡献与佛了。巍巍庄严的佛像,堂堂皇皇的殿宇,使人看了不期而然...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
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马列主义和毛泽东文艺思想的,而是出于资本主义艺术思想的:我的立场,完全不是无产阶级的,而是小资产阶级的。因此找过去的文艺工作,错误甚多,流毒甚广。”接着,他分析自己所犯错误的原因有四点:一是趣味观点。说他...翻译《初恋》《苦闷的象征》开始,他的所有著译全是为利的。他画漫画,一开始是出于趣味,后来见有稿费可得,就为利而作。“我自己已变成一个商人,跟在资产阶级的后面,想分他剥削的肥利的一瓢羹。”三是纯艺术观点。...
刘英
|五明研究|
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注八) 四、结论 佛像在中国美术造形活动,有过辉煌的时代,站在整个文化艺术观点,从这些样式变化中,探求中国人的民族艺术意识形态,逐可发现佛教艺术东传中国以后的一大变迁。 教煌艺术深受印度和西域...佛教艺术对中国佛雕的影响 林景云 一、引言 佛教是人类历史的一部份,佛教文化早已突破宗教信仰的界限,对艺术的探讨也超越了宗教的范畴。我国的艺术发源甚早,对于绘画大都采教化,忠孝节义的人物画与...
林景云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21405764564.html
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功利的主张不谋而合。 综观弘一大师的一生,用黄福海在《弘一法师与我》一文里的话说:“您虽是出了家不愿再谈艺术,但在我心目中老是认定法师是一位艺术家……我始终从艺术观点来瞻仰法师。” “虽然用他自己...” 近几年,弘一大师晚年书法越来越引起人们的关注。一方面,这固然与其改变书坛浮躁之风有关;但更重要的,则是当代审美文化由大众“娱乐”文化向传统、经典文化的回归使然。 养真——是艺术的本旨所在。...
张一德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534466982.html