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中之无想十式一遍）下定林寺（有一斜塔）长芦寺（达摩一苇渡江至此，遂改名，现为中学）观音阁（尚存）小九华山（清末建地藏寺，比照九华山而得名小九华，现为玄奘寺）
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574754115.html
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于这里一度堆满杂物。
在江北，昔日做达摩短暂停留的另一佛教遗迹是六合长芦镇的“长芦寺”，这座寺庙昔日在南京的诸多佛寺中也有过辉煌的历史，今天还保留着十六个硕大的石柱础和梅花形状古井、古银杏等等宋代遗物，其中最大的石柱础直径有1.3米，而梅花井虽然五口只剩下两口，但都仍能出水。
长芦寺遗址上，现在是长芦中学所在，昔日的佛号不再，取而代之的是书声朗朗，让人思绪万千。
利玛窦足迹无处寻...
佚名
|南京|烟雨|
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曾来到宜兴竹海观光,还在这里的大芦寺、金沙寺、澄光寺等古寺院中幽居了很长时间。
太华山区横山附近竹林深处的大芦寺,始建于唐代咸通二年。古寺原在山麓,旧有“华严阁”等古建筑。周围群山环绕,景物幽美...
韩其楼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165993594.html
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以奉二亲。所以长芦有养母之芳踪（宋长芦宗赜禅师，襄阳人，少孤，母陈氏鞠养于舅家。及长，博通世典，二十九岁出家，深明宗要。后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土。历七年，其母念佛而逝。事见《净土...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304244058.html
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深明宗要。后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土，历七年。其母念佛而逝，事见《净土圣贤录》。）
道丕，有葬父之异迹。（道丕，唐宗室，长安人，生始周岁，父殁王事。七岁出家，年十九，世乱谷贵，负母入华山，...
佚名
|论坛精华|
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传》卷18，法云法秀离开长芦之后，“师得旨于夫，遂为夫嗣而绍长芦之席。”[12] (三)元祐中，住长芦寺，迎母于方丈之室，并作《劝孝文》。 普度《莲宗宝鉴》卷4曰： 元祐中住长芦寺，迎母于方丈东室，劝母剪皮。甘旨之外，勉进持念阿弥陀佛，日以勤志，始终七载，母临终际果念佛无疾吉祥而逝。师自谓报亲之心尽矣，乃制《劝孝文》，列一百二十位。[13] (四)元祐4年(1089)，在真州长芦寺，作...
冯国栋、李辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055542606.html
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所以长芦有养母之芳踪。（宋长芦宗赜禅师，襄阳人，少孤，母陈氏鞠养于舅家，及长，博通世典， 二十九岁出家，深明宗要，后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土，历七年，其母念佛而逝，事见净土圣贤录，）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154243084.html
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资，以奉二亲。所以长芦有养母之芳踪（宋长芦宗赜禅师，襄阳人。少孤，母陈氏鞠养于舅家。及长，博通世典，二十九岁出家，深明宗要。后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土。历七年，其母念佛而逝。事见《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为孤儿。母亲陈氏将他带回舅舅的家中养育，长大成人之后，广博通达世间典籍。二十九岁出家，努力修行而深深明了禅宗心要。后来住持于长芦寺，迎接母亲于方丈室东边的屋子，劝导母亲念佛求生净土。经过了七年，其母亲...
佚名
|观点|印光法师|孝道|佛教|
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达摩于梁普通七年（公元526年)者荻渡江至今大厂区长芦寺后又至顶山如禅院驻锡。《梁书》上记载了他们之间这段有趣的佛学问答。 帝问：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪，有何功德？” 答曰：“并...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560258245.html