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刘霖信佛,他常说:“我是一个居士,我的设计就是以居士的眼光看花花世界”。
刘霖,蓄着一小撮山羊胡子,太极式的着装让人领略到一种从骨子里透出的新颖诡异。对于“流行”,刘霖的诠释是前卫、张扬的个性风格,热烈、轻松的设计语言;以“一襟飞天、半袖禅佛、两肩达摩奇文”的奇思妙想,带着观众步入了一个“忘尘而息,息无能息,闲而无寄,妙性天然”的悟禅境界。
他对摩高服饰的理解也浸润着禅意:“摩高不一定...
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13025180332.html
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志愿:出于《华严经·入法界品》,泛指志向意愿。
花花世界:《华严经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。”后俗语“花花世界”源于此。花花世界一般形容繁华之地,尘世间。
抖擞: 抖擞是僧人修持的一种苦行。修苦行的僧人,能断除对饮食、衣服、住处等贪著烦恼,就像去掉衣服上的灰尘一样。《法苑珠林》中说:...
羊城晚报-金羊网广州
日常流行语
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1458413908.html
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花花世界,千奇百态,定力不足,愿力不坚,习气未断,易感召被境所转。
六.世俗之见不能彻底革除,仍带俗见入佛门,形成非佛非道,模棱两可。
七.勇猛心容易发,长远心不易持,学佛者多半如是。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225512288.html
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是很快乐的。
“才将红尘心念断”,你因为厌苦,就想得乐;得乐,必须把红尘的思想,花花世界的境界放下。
“求生极乐意念重”,求生极乐世界这种的心意很要紧的、很重要的。
“放下染念...
宣化上人
|宣化上人|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2100445466.html
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所有 鬼魂就可以自由出入,各自享受人间为他们而准备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341352500.html
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当春风拂过峨眉山,满山满坡的山花烂漫多姿,不管是杜鹃花、桃花、樱花、梨花,还是油菜花、迎春花,都在这个温暖的时刻竞相开放。您不妨放下手中的工作,在节假日带上妻儿老小,约上几位知心的朋友,到大自然去,放松一下心情,感受一下峨眉山的花花世界吧! 当春风拂过峨眉山,满山满坡的山花烂漫多姿,不管是杜鹃花、桃花、樱花、梨花,还是油菜花、迎春花,都在这个温暖的时刻竞相开放。
春天,是峨眉山桃花盛开...
佚名
|峨眉山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07172222301.html
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点。定力不够、认不清自己的人,往往被外境牵著鼻子走;外在的花花世界、五光十色,很轻易地便能吸引住他的全付身心。失意之时,他固然会把所有的精力、时间浪费在怨天尤人、诿过于人,而无法静下心来,看清楚自己...
灵观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514057976.html
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所说:“能够安住其心,才能降伏其心”。所以出家人要过规律单调的生活,这样心才能安定下来,才能长养圣胎,不为外面花花世界所诱惑,根尘烦恼自然日愈清净,就有力量降伏自心,才能断尽一切尘惑,证果就有希望。
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如悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364979639.html
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的需要。
(二) 重视外学
今日世界是个五花八门的世界。青年僧们要立足於此世界,领导群众,就得对此花花世界有更充份的认识。若内学渊博、外学肤浅,恐怕在对外沟通时,不能得心应手地充份发挥。
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洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140282769.html
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这个强大“音流”的保护下,我们的牧牛才能成功。 反之,如果以现实的花花世界为牧场,很少有成功的,古今这种例子很多,就不一一列举了。 在我自己的修持中,深深体会到在“音流”中牧牛,效果比参话头强很多...
汤正权
|佛学论文|因明|五明|
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