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范仲淹与九华山
宋代名臣范仲淹,字希文,989年生于江苏吴县,他的生母生父早年亡,继母谢氏无以为生,便改嫁于青阳县长山朱文瀚。当时,尚在襁褓之中的范仲淹,也随继母育于朱家,不久,朱氏因病而亡,范仲淹全由继母抚养长大。尽管生活贫苦,但他坚持刻苦读书。大中祥符八年(1015),范仲淹与滕子京同时进士及第,不久,便邀滕子京来青阳长山,并赴九华山游憩。从此,两人成为至交。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023191867.html
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范仲淹与南阳花洲书院
范仲淹是我国北宋时期著名的政治家、军事家。由他写成的记景抒情的名作《岳阳楼记》是一篇流传千古的经典作品,其"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"和"不以物喜,不以己悲"等名言,千百年来一直为世人广为传诵。其实只要是读过这篇作品的人都知道该文描述的岳阳楼是在湖南岳阳。但鲜为人知的是这篇作品却不是在岳阳写的,而是在南阳邓州写的。
范仲淹其人
范仲淹(...
不详
|五明研究|
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范仲淹与佛教的渊源 范仲淹(公元989-1052年),字希文,北宋吴县(今江苏苏州)人,著名政治家、文学家。 范仲淹自小胸怀大志,苦学不辍。26岁(1015年)时举进士初登仕途。1040年,以“...千古流传的不朽名作《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”亦成为激励后人的千古绝唱。南阳人民为历史上有这样一位父母官而自豪。但是,南阳很少有人了解范仲淹是个虔诚的佛教信徒。他为官清正,爱民如子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一代大儒范仲淹与佛教之关系略论 范仲淹(898-1052)字希文,谥“文正”,为北宋著名的政治家。按宋代封谥的礼制,道德博洽曰文,经天纬地曰文,内外宾服曰正,文正是对大臣最高的谥号。 范仲淹“...济于天下”,不尚空谈而在行动中体现了儒家之精神,褒扬其为“一代大儒”。后之学者从儒家思想的角度研究范仲淹亦为较多。但宋代究为儒释道三家思想共融之时代,虽从唐朝韩愈、李翱开始辟佛兴儒,其道绵绵不绝,为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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南阳历史上爱民如子的父母官范仲淹与佛教的渊源 范仲淹(公元989-1052年),字希文,北宋吴县(今江苏苏州)人,著名政治家、文学家。 范仲淹自小胸怀大志,苦学不辍。26岁(1015年)时举...南阳籍,见注解)之邀,写下了千古流传的不朽名作《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”亦成为激励后人的千古绝唱。南阳人民为历史上有这样一位父母官而自豪。但是,南阳很少有人了解范仲淹是个虔诚的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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庄严的独特风貌。 重元寺揭秘:范仲淹、苏轼为何与之结缘? 苏州重元寺在历史上留下了很多文人士大夫的足迹。他们将国家忧患意识和个人情操融于一体,将重元寺的文化内涵推向了一个新阶段。 宋初,重元寺名承天寺,到徽宗宣和中,朝廷禁止寺观、桥梁名字以“天、圣、皇、王”等为名,所以重元寺又改名为能仁寺。当时,身为江苏人的范仲淹正任一代大儒宰相。一日,他与同僚章岷游览重元寺,就为之作诗《章岷推官同登...
胡莹
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报答!施还表示同情,答应了。桂在梦里梦见妻子,说:“所幸你能悔罪,我们才脱掉罪业躯壳。”等到天明去看,三只狗都死去了。桂到第二年也安然无恙。 (二) 宋朝范仲淹(著名宰相,信奉佛法。)在母亲死后三七日中,梦见母亲哭着说:“我因为宿业,被泰山府君拘留,受到惩罚,不能忍受。希望诵念《金刚经》来挽救我。从速进行,不要迟疑。假使到地狱去,便永远难以超生了!”范仲淹大哭而醒,立即延请僧众念经。到第六天...
邱林华
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时,都将其置于特定的历史环境和背景下进行考察,既注意纵向的禅宗师承法系,又重视横向的“外护”影响,并联系当时的历史事件和文化思想界形势,尽力做出符合事实的结论。例如在论及范仲淹礼遇禅宗高僧时,杨曾文先生并没有将此事简单地当作范仲淹的个人行为或爱好,而是进一步结合史实分析认为,宋代规定皇帝生日前两天必进新经祝寿,范仲淹的奉佛礼僧即受当时这一风尚的影响,他迎请承古禅师入住荐福寺的时间也与祝寿的时间墓本...
陈 洁
|佛学论文|因明|五明|
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观望洞庭全景,湖中一帆一波皆可尽收眼底,气势非同凡响。后经多次重修,尤其是滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》后,更使它名扬天下。
登天下名楼,重温千古名篇《岳阳楼记》,别有一番滋味在心头。...
佚名
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