«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容92篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 茶禅一体空灵静寂——陆游茶诗审美拾零

    从军乐，亘古男儿一放翁”。实际上，除却爱国诗篇，陆游一生还创作了大量的闲适诗，其中，体性典雅、风骨遒劲、文采斐然的茶诗，便是很重要的部分。既描绘了时代的风物世情，又展现了诗人士大夫的丰富情韵，颇具认识意义和审美价值。　　茶诗，是中国茶文化与诗文化相结合的产物，是茶的诗化，是诗的茶化，是中国文人饮茶生活情趣和审美理想的诗化，是开放在中国古典文学园地中的一支奇葩。所谓“诗茶一体”，茶具诗的文化品格，诗...

    付玲玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401940813.html

  • 茶与文学艺术

    茶与文学艺术　　一、茶与诗词 　　（一）茶诗的产生 　　早期的文化常以酒助兴。从屈原的“奠桂酒兮椒浆”到曹操的“对酒当歌，人生几何？”均为酒诗。两晋社会多动乱，文人愤世嫉俗，但又无以匡扶，常高谈阔论...，皇甫曾、皇甫冉、刘长卿、刘禹锡等把茶艺、茶道精神通过诗歌加以演染。把茶大量移入诗坛，使茶酒在诗坛中并驾齐驱的是白居易。白居易一生写了大量的茶诗。到中唐时期，正是从酒居上峰到茶占鳌头的一个转折点。所以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450471621.html

  • 历代居士与茶文化

    在他的代表作　　宋代文学家欧阳修，自号六一居士，毕生尚茶，最推崇“双井茶”。写有{归田录)，记录了不少茶事，又写过不少茶诗，其中以{双井茶)诗最令人喜爱，双井茶也因欧阳修的推崇而蜚名全国。　　宋代大...描写了无锡惠山茶会的情景，为现存的古茶画中的佳作。文氏还有(是夜酌泉宜兴吴大本所寄茶》等20余首茶诗，现存于世，不愧是一位精于茶画、善于茶诗的居士。　　明代戏曲家屠隆，自号鸿苞居士，平生尚茶，又精茶道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450071615.html

  • 唐代“风俗贵茶”之成因

    前朝霞尽兴饮茶，将饮茶作为一种愉悦精神、修身养性的手段，视为一种高雅的文化体验过程。因此，自唐以来，从流传下来的茶文、茶诗、茶画、茶歌等来看，无论是从数量到质量、还是从形式到内容，都大大超过了唐以前的...镇、温庭筠、韦应物、岑参、皎然等诗界名流，无不留有烩炙人口的茶诗。如李白曾写下仙人掌名茶诗；自称“茶叶行家”的白居易写茶诗50首；皮日休以《茶经》为内容用诗注释，写下《茶中杂咏》10首与陆羽唱和；卢仝...

    姜含春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215750989.html

  • 中国茶文化形成简史

    形成　　780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水...茶诗不计其数。　　6现代茶文化的发展　　新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304752070.html

  • 宁可三日无粮 不可一日无茶——绿茶养生之道

    一生心灵呼吸的空气，是中国传统文化由口入心的流淌，是我们心灵最熟悉的感觉——茶是中国传统文化的象征，是精神健康的源泉。 　　据《茶经》载，中国古代第一首完整意义上的茶诗，是西晋左思所作的《娇女诗》，其中“心为茶荈剧，吹嘘对鼎砺”等诗句，不仅描绘了北方官宦人家饮茶的情景，还记载了茶器、煮茶习俗等内容。千百年来，我们的祖先为后代留下的茶诗、茶词，不下数千首。这些茶诗茶词既反映了诗人们对茶的热爱，也...

    林清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07072180298.html

  • 从唐诗看唐代茶与佛教的关系

    脂腻漫自袖，烟薰染阿锡”之句，出“茶荈”不过是做饭的一部分，何况主人公是作者的女儿。这与唐代的茶诗带着隐逸的风格完全不同。 　　另一首是张载的诗，因为是在成都白菟楼这种场合，因而有“芳茶冠六清，溢味播九...什么直接的关系了。 　　从南北朝到隋朝以及唐朝初期，没有咏茶的诗。我想茶诗的首次出现是在进入八世纪王维所处的时代。 　　如前所述，开元年间饮茶之风由于泰山降魔师的影响而在中国全土迅速、广泛地开展起来。...

    ［日］高桥忠彦　著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372952947.html

  • 中国茶道与佛家

    推动了茶叶生产的发展，为茶道提供了物质基础。 　　此外，佛教对茶道发展的贡献主要有三个方面： 　　1.高僧们写茶诗、吟茶词、作茶画，或于文人唱和茶事，丰富了茶文化的内容。 　　2.佛教为茶道提供了“梵我...这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、茶联的品位去参悟。下面的四幅对联与四首茶诗很有趣，对理解“禅茶一味”的意境有一定帮助。 　　茶联四幅 　　茶笋尽禅味，松杉真法音。 　　——苏东坡 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333456874.html

  • 茶道与佛教:禅茶一味

    高僧们写茶诗、吟茶词、作茶画，或于文人唱和茶事，丰富了茶文化的内容。 　　2.佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想及“戒、定、慧”三学的修习理念，深化了茶道的思想内涵，使茶道更有神韵。特别是“梵我...是佛教茶仪与儒家茶道相结合的标志。 　　3、“禅茶一味”的意境 　　要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、茶联的品位去参悟。下面的四幅对联与四...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225296714.html

  • 中国茶道的形成时期

    方面。一是文人学士深得茶之益处，清醒头脑，增长思维能力，易来灵感，于是争相沤歌茶事。一时间饮茶成了热门题材，连酒仙李白也写下了《玉泉山仙人掌茶诗》，还有柳宗元的《竹间自采茶诗》和代武中丞谢《赐新茶表肝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441171559.html
上一页12345678910下一页