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  • 日本茶道“寻根”中国径山寺

    　　大约八百年前，日本禅师在中国径山寺拜师取经，将中国的禅茶文化带回日本，并发展成为日本茶道。如今，越来越多的日本茶道中人慕名来到径山寺，一偿“寻根”的心愿。 　　超过200位日本僧人与居士19日来到位于浙江杭州余杭的径山寺，举行庄重的祭祖仪式，与中国僧人各派代表演示茶道，并参加杭州首届国际禅茶文化研究高峰论坛。 　　对这座深山古寺来说，这样的异域来访并不鲜见。径山寺监院告诉记者，寺庙目前每年...

    佚名

    |茶道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07565122931.html

  • 茶道在生活禅的现代意义

    茶道在生活禅的现代意义 　　生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡，是禅宗思想在现代生活条件下的具体应用，它以佛所说教义为理论依据，默契人间佛教思想，强调了禅最精要的内容：在生活中体味禅悦，在...实在是诸缘合和的必然结果。禅门认为茶有三德：“坐禅时通夜不眠，满腹时帮助消化，茶且不发”，因此饮茶便成为当时禅门修道的最好辅助。 　　茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，...

    茶道|生活禅

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/151120325623.html

  • 茶道中国和谐天下—首届新昌·中华茶道节将办

    　　近日，以“茶道中国，和谐天下”为主题的首届中国“茶道之源”暨新昌·中华茶道节新闻发布会在北京举行。新昌县委书记何加顺透露，由新昌县委、县政府主办的本届茶道节将于今年秋季在浙江新昌举行，并倡议发起申请“茶道”为联合国非物质文化遗产活动。 　　茶道之源在剡溪 　　众所周知，中国是茶的故乡，也是世界茶文化的发源地。但是，作为茶文化中最精华的“茶道文化”却一直被误以为起源于日本，甚至韩国。为此，...

    【佚名】

    |茶道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08542810254.html

  • 弘扬佛教文化 法华学问寺举办茶道

    图一 图二 图三 　　为了弘扬佛教文化，法华学问寺于２００６年１０月１３日在鼎邦丽池会所举办了“一茶一期”茶道会，茶道会现场邀约了上海体育界、文艺界、商界等众多著名人士，特邀日本著名的茶艺师前来进行茶艺表演，让到场的各界人士一品日本抹茶的渊源文化。茶道会现场法华学问寺主持大熙法师和受邀的真如寺主持妙灵大和尚还为大家表演...

    【佚名】

    |茶道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0755206251.html

  • 峨眉山大佛禅院将举办首届《唐密茶道》研修班

    　　2008年9月16日至10月6日，首届《唐密茶道》基础研修班将在四川省峨眉山大佛禅院举办。据悉，此次研修班由峨眉山佛教文化研究所与北京唐氏茶道研究会共同主办，所授课程有茶叶理论基础知识，茶的冲泡技能和实际操作训练，茶园、茶厂实地考察学习，中国唐密茶道仪轨基础。报名截止日期为9月10日。 　　联系电话：01088909418、13910314900、13911219349 　　传 真：

    佚名

    |研修班|茶道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16341628691.html

  • 茶道散论

    “茶道”一词最早见于唐代诗僧释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》：“一饮涤昏寐，情思朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。” 另据唐•封演《封氏闻见记》卷六“饮茶”条载：“楚人陆鸿渐为茶论，说茶之功效，并煎茶炙茶之法。造茶具二十四事，以都统笼贮之。远近倾慕，好事者家藏一副。有常伯熊者，又因鸿渐之论广润色之。于是茶道大行，...

    茶人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435071532.html

  • 茶道四谛

    　　中国茶道有“四谛”：和、静、怡、真。 　　“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心。和而阴阳相调，和而五行共生，和是中庸之道，和乃“天人合一”。茶道的“和”其实就是中国大佛大道大儒三家思想杂糅的具体体现。　　“静”是中国茶道灵魂能以奠立和实现的凭藉，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的氛围和境界，“和”是一份残缺的心灵。　　“怡”是“静”的怡，“和”的怡，因为“怡”是灵魂的跳动，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441671565.html

  • 日本茶道

    　　在日本，茶道是一种通过品茶艺术来接待宾客、交谊、恳亲的特殊礼节。茶道不仅要求有幽雅自然的环境，而且规定有一整套煮茶、泡茶、品茶的程序。日本人把茶道视为一种修身养性、提高文化素养和进行社交的手段。 　　茶道有繁琐的规程，茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，主持人的动作要规范，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。茶道品茶很讲究场所，一般均在茶室中进行。接待宾客时，待客人入座后，由主持仪式的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191681403.html

  • 寺院茶道

    　　寺院茶道的兴起，最初起源于僧人们的坐禅。僧人们坐禅时晚上不吃斋，又需要清醒的头脑、集中精力，所以饮茶对他们来说是最好的办法。佛教的发源地是印度，而茶道的发源地是中国。当佛教传入中国后，在寺院中还未有饮茶之风。饮茶最初为药用， 是民间的产物，而后经陆羽对其进行多年的观察和研究，总结出一套科学的种茶、采茶、煮茶、品茶的方法，并赋予茶艺一种深刻的文化内涵，才形成最初的茶道。也许因为陆羽曾是僧人，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435671541.html

  • 茶道哲学

    茶道哲学　　中国茶文化源远流长，博大精深，为中华民族之国粹。中国是茶树的原产地，中国茶业，最初兴于巴蜀，其后向东部和南部逐次传播开来，以致遍及全国。到了唐代，又传至日本和朝鲜，16世纪后被西方引进。...文化。　　茶文化之核心为茶道，中国器物文化能上升到道的层次的唯有茶文化，茶道是茶与道的融合与升华。对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化，更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统文化。欲把握茶道，首先...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445871612.html
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