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成就者——荣森班智达的观点来讲的。他讲的不是很多,但都是很关键的问题。
这虽然不是一个修法,但也是修行人必须懂得的常识。我以前也讲过,不一定所有的修行人都要学五部大论、密宗续部等很多东西,因为...来说,显宗与密宗所提到的诸法如幻如梦,比较简单地说,也是没有差别的。当然,在荣森班智达的《黑蛇总义》中可以了知,真正能非常透彻地证悟、通达如梦如幻的,只有大圆满。
(三)密宗的世俗谛观点与唯识宗...
慈诚罗珠
|显宗|密宗|比较|相同点|不同点|荣森班智达|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07561236318.html
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一、作者简介
也许很多人听说过荣森班智达的名字,他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。
当荣森班智达还是两、三岁的孩子时,在没有任何人教的情况下,就可以讲一口非常流利的梵语,包括他的父母都听不懂。时逢阿底峡尊者正在西藏弘法,荣森班智达的父母就把他带到阿底峡尊者座前询问。阿底峡尊者告诉他的父母,他们的孩子讲的是印度梵文。之后,阿底峡尊者便抱起荣森班智达,与他展开激烈辩论,事后阿底峡尊者说,...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html
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,如果没有出离心和菩提心,那就真正是失去了一切,因为他连修行的门径都没有趋入。所以,这两个基础很重要!
二、密法修习次第
在修好出离心与菩提心的基础上,接下来就是密宗的修法。荣森班智达是...麦彭仁波切的《大幻化网总说光明藏论》中也有相关的内容,所以此处不再赘述。
第三个阶段,是接受密宗戒律。实际上,灌顶和接受密乘戒是一回事,但荣森班智达将它分成了两部分,首先是进入密宗的坛城,其次是...
慈诚罗珠堪布
|窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/095221214.html
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,因为他连修行的门径都没有趋入。所以,这两个基础很重要!
二、密法修习次第
在修好出离心与菩提心的基础上,接下来就是密宗的修法。荣森班智达是宁玛巴一位杰出的成就者,他将学密者从开始发心到最后获得...阶段,是接受密宗戒律。实际上,灌顶和接受密乘戒是一回事,但荣森班智达将它分成了两部分,首先是进入密宗的坛城,其次是受密乘戒。 受密乘戒之前,必须了解密乘戒的内容,再抉择是否接受。也就是说,在接受灌顶...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430588071.html
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是佛,因为佛将所有的污垢都遣除了,他的智慧是最究竟、最没有污染的。由此,我们也可以更清楚地了解到,所谓外面的一切都是虚幻的。荣森班智达等宁玛巴的很多高僧大德特别强调这一观点,他们在宣说大圆满本来清净的...
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|空性|
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任何方法如果修不出智慧与大悲,就不能成其为佛法。虽然这是荣森班智达的论点,但却是显密都认同的。
总而言之,如果从智悲两方面来表述佛法,就能完整地概括佛法的全貌。
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|智悲双运|智慧|大悲|
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因为佛将所有的污垢都遣除了,他的智慧是最究竟、最没有污染的。由此,我们也可以更清楚地了解到,所谓外面的一切都是虚幻的。荣森班智达等宁玛巴的很多高僧大德特别强调这一观点,他们在宣说大圆满本来清净的观点时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243043656.html
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照样可以成佛。这些都只是方法而已,有些方法可有可无,佛教并没有限定非用哪一种方法;但唯一不变的精髓就是智悲。任何方法如果修不出智慧与大悲,就不能成其为佛法。虽然这是荣森班智达的论点,但却是显宗密宗都认同...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065670375.html
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准备或已经接受密法灌顶者,一定要学习此《密乘十四条根本戒》。不曾且不打算接受密法灌顶者,请勿阅读下文。
十四条根本戒是所有无上密宗共同的誓言。密宗的见解与修法...
慈诚罗珠堪布
|密乘戒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181143220.html
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荣森班智达,想必你们也听说过这个响当当的名字。在他的著作里有一句话是这样说的:作为佛教,尤其是密宗,最重要、最关键的就是智悲双运。对于每一个佛教徒而言,佛经所宣讲的很多行为与修法,是不一定能一一实践、全盘...
宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解
|空性|三主要道|
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