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八九世纪之间。壁画多为佛教主题,有说法 图、佛传图、涅槃图等,其中有不少被德国考古队劫取到柏 林者,佛涅槃荼毗图,便是其中一幅。(图七)(注24) 图七 新疆克孜尔千佛洞壁画 佛涅槃荼毗图 这幅佛涅槃荼毗图原位于摩耶洞,据传出自库车居民吐 火罗人手笔,画风有浓厚的西域色彩。右胁而卧的世尊已然 涅槃,弟子们置之入棺,并举火荼毗,熊熊的火焰在棺盖上 燃烧起来,围在四周的菩萨、天人、比丘...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404545572.html
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场面仅残存后壁的荼毗图和东端的第一次结集局部;前壁上部的八王分舍利图仍清晰可辨。 从洞窟形制和壁画布局看,该窟整体上与克孜其他中心柱窟相似,但进一步分析又突显出其独特的佛教思想。① ①我曾对该窟作过...
贾应逸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065370372.html
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来看敦煌158窟涅槃图像中的刺心剖腹场面出现的背景。如前所述,在克孜尔224窟(即摩耶洞)后甬道前壁的荼毗图中,即有一幅刺心的图像(图2,上层最右侧之持刀者),表明当地的佛教艺术已有中亚胡人习俗的因素...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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