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一条以特殊方式扭曲的圈,叫莫比乌斯圈。可用一条纸带来比喻,在纸带的两 面分别画方向相反的箭头,一条表示N级,一条表示S级,纸带平直放着时相当于一条磁力线,或者将其两端粘在一起也是一样。如果将纸带上下面...这种通过两个单磁子的位置关系将磁力线与粒子连系起来的方式,有另外的一种等效的表述,即如引力磁子的成对湮灭可以看成是一条磁力线的莫比乌斯扭曲一样,有两个或一个交点时的情况,可以看成是一条磁力线上有两个或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491146436.html
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条理地非神秘地科学化地探讨的灵活莫比应用无穷永远不变的真理。这个真理,在佛学或称真如,或称法界,或称佛性,或称法,乃至种种别名,只是各明一义。那因世间的文字,实无法觅得一个什么名词可以显示真理全部特性...下苦功,才能具体地逐步证明这种融融煦煦的惺惺寂寂的非常非断的不取不舍的乃至无量无边文字言说比况不尽的实际特性,若徒凭脑力思维,纵能觉得头头是道圆融无碍,不过是哲学的〈观念〉,与黑格尔所谓〈理念〉之类...
冯达庵
|佛学论文|因明|五明|
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种,闻菩萨之名,瞻不朽之身,发礼敬之心,怀常念之诚,以忏悔夙业,灭三毒苦,甚或发菩提心,去求无上正觉,其福利群生之功德,天地莫比,此宁可勿志乎?
《法华经》观世音菩萨普门品谒云,观音妙智力,能...白雀寺,其地亦名香山,长廊四起,僧寮比居,人近千名。庙后高旷地,相传系当日火化白雀寺之遗址,山上之树,皆黝黑无枝柯,春不发荣,久经风雨亦不朽坏,见者莫不异之。又相传遂宁为真白雀,假香山,耀州为真香山,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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782,中兴并光大天台宗,被尊为台宗九祖)勤修研习五载,顿悟幽玄,“总万行于一心,了殊途于三观”。贞元十二年(796)入天台山,为信众开说奥旨,时人莫比。元和年间(806—820)圆寂于天台国清寺。后人...今滋贺)人。生于称德天皇神护景元元年。幼年跟随近江的国师行表高僧,后赴南都开始习学鉴真和尚东渡日本带去的天台宗经释。二十岁时感到日本佛教衰微浮薄,世态无常,遂进入比叡山无人之境,结茅庵而居,独自苦思冥想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574961873.html
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:“安录山恩宠莫比, 赐赏无数,其所赐品有金平脱犀头匙筋,金银平脱隔锟钝盘、平脱着足叠子、银平脱破觚……银平脱掏魁织锦筐……银平脱食台”。宋人乐史《杨太贞外传》卷上记载“贵妃亦赐录山有金平脱装具玉盒、...
卢建国,韩金科
|佛学论文|因明|五明|
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世界佛教现状为主;肯特大学(University of Kant)有莫比得教授(Prof. Peter Moore),以研究印度佛教为主;沙德兰大学(University of Sunderland )...版本比敦煌的藏经还要早。另外,这部从石板上拓印的佛经,是无数大德经过一千多年的努力才完成的珍品,所以它也是研究中国书法的好资料。因此学院的图书馆把这部影印的房山石经放在了艺术部,作为艺术珍品收藏起来。...
广兴
|佛学论文|因明|五明|
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:“促装已办,乞师一言。”师曰:“好看前路事,莫比在家时。”曰:“恁麽,则三家村里、十字街头等个人去也。”师曰:“照顾打失布袋!”(《续传灯录》卷十九) 洪州奉新县慧安慧禅师……时慧安禅院临道左,凡...后于此,则有景德元年(公元1004年)“东吴沙门”道原(天台宗系统,法眼宗)的《景德川灯录》。其书卷二十七所载布袋和尚传,比赞宁的记录多出来不少,特别是有一歌二偈全文。今引其增加者如下: 明州奉化县...
李鼎霞
|佛学论文|因明|五明|
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。此中心亦在离仰光市约一小时车程的莫比(Hmawbi),另有开发森林道场经允许后,可直接前往静修。
若欲前往进修以上四间国际性道场,最好能先电话通知,或是以英文信函自我介绍(并写明国籍、名字、性别、...Wisdom"、"Mindfulness of Breathing "等。
2.Mohnyin Monastery(莫因寺)185 Dhammazedi RoadBahan Township, ...
空法师 张慈田
|佛学论文|因明|五明|
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一个中文翻译, 每周两次面试时来翻译. 在离仰光市约一小时车程的莫比(Hmawbi),另有人供养十英亩的森林道场(1995.4.成立),可直接前往静修。WuInDiGa西亚多教授, 有英语翻译... 在昆明出入关, 也可以先赶到昆明直接从昆明出发. 北京-仰光往返5000元以内, 昆明-仰光往返3000元左右. 单程比半价稍贵, 机票一般一年有效, 如果在仰光再买回程票必须用美金支付. 据说从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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公案见出他棒喝下生杀纵夺活脱无方,大机大用显示无余,一线到底纯属般若威光,般若真照力透重围,以此手段彻底为人,此临济禅不可企及处。当之者,无不气绝而慧命独朗,无不情忘而正智得仲,棒喝逼拶,功高莫比。...和尚亲?不礼拜,又不吃棒。”师闻,令唤觉,觉至,师曰:“大众道汝不礼拜,又不吃棒,莫是长老亲故?”觉乃珍重下去。 此一则公案,说明临济并不以棒喝硬行到底。行棒行喝,实系深辨来风。大觉乃临济真子,深知他...
乃光
|佛学论文|因明|五明|
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