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  • 从学医到学佛——科学证实佛法的威力

    从学医到学佛——科学证实佛法的威力　　作者：莲光　　来源：慧海佛光 http://www.hhfg.org 　　智奥是我初次皈依时的法名，现在我的法名叫莲光。　　我是在台湾出生并长大的。说起我的童年生活，也还算得上幸福美满。岂料好景不长，家中因经商失败而致家道中落。这是平生第一次感受到无常的威力。　　考上台湾成功大学后，学的专业是化学。毕业后又去服兵役，当了两年排长，也还算顺利。那时我对古典音乐...

    莲光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16170959549.html

  • 佛光普照－－一位探索生命真谛者的入佛因缘

    　　智奥是我初次皈依时的法名，现在我的法名叫莲光。 　　我是在台湾出生并长大的。说起我的童年生活，也还算得上幸福美满。岂料好景不长，家中因经商失败而致家道中落。这是平生第一次感受到无常的威力。 　　考上台湾成功大学后，学的专业是化学。毕业后又去服兵役，当了两年排长，也还算顺利。那时我对古典音乐非常入迷，曾经发过一个大愿，希望快乐的音符能跳跃在每一个人心间。为实现此愿，...

    莲光

    |入佛因缘|医学|生命|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1444396491.html

  • 隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考

    　　隋唐时期幽州弘业寺藏舍利史事考 　　盛会莲 　　《文物春秋》 2007年第1期 　　　　本文字数：2971 　　【关键词】隋唐时期；幽州；弘业寺；舍利收藏 　　【摘要】本文根据现存北京法源寺的唐景福元年《重藏舍利记》碑和已佚的会昌年间《重藏舍利记》碑录文，并结合《全隋文》、《全唐文》及相关史籍的记载，对隋仁寿二年幽州弘业寺所藏舍利的收藏史事进行了考察，订证了碑记所载内容的...

    盛会莲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384789028.html

  • 中阴——生命的奇观

    中阴——生命的奇观　　　　持莲内容提要：　　本文主要通过对死亡中有、实相中有、轮回中有等方面来论述了生命是由死亡续而再生的全部过程，并从中揭开了生命的传递奥秘，进一步说明了生命是一个从过去到现在，又不断延续到未来的奇妙道理。　　前言　　生命的存在，不过是人类百看光阴活着的肉体现象。那么生命的肉体死亡之后，是一死永灭还是有来世后生？这几乎已成为人类普遍迷惑的问题，却不知佛教对于人自身之生命现象，...

    持莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17113962568.html

  • 太神奇了，我看到真的菩萨了（湖北佛友）

    　　我是湖北人，也是信佛之人，不知道我是不是真的跟佛有缘，我想是的，要不然不会让我看到真的佛光。虽然事情过去了几天，可心情还是很激动很兴奋，那种感觉，无法用言语来形容。 　　我把我看到的告诉了...

    紫金莲

    |感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09331133211.html

  • 说莲

    推言“以后再说”。缠之不已，乃曰：“莲生于藕，藕实生水下污泥中，此泥中藕身何以能生出莲花清绝出水？”应曰：“不知”。曰：“此端赖其心空耳。不然试植山芋于水下泥中看能生否？定知其必不能也。学佛人亦当如藕...毕。蓦闻静融师太笑道：“昔时世尊拈花，今日居士说莲，南无妙法莲花经！”不知何时师太已伫立身后。 　　童年琐事，唯此记忆常新。至今犹恍若昨日事。...

    耕云先生

    |禅宗|安祥禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16295310428.html

  • 执自然之手，与之偕行

    执自然之手，与之偕行　　[作者:胜 莲]　　论语云：“仁者乐山，智者乐水”。一切生命和大自然息息相关，生命是大自然的一部分，生命在大自然中运转不息，大自然也因生命而生机勃勃。　　原本我们都拥有一颗真善美的心，与自然界里所有的生命和睦相处，发挥自然的美善。自然蕴育了一个可爱的世界，高山、流水、树木……所有的一切将整个宇宙形成一个和谐生命的机体，彼此平衡，相依相存。　　可惜，人们却逐渐忽略了美丽...

    胜 莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534366981.html

  • 我在那里

    我在那里 禅　莲 　　“我”的定义包含两种意义：一、独立存在义，二、能自己主宰，自由自在义。如证明一切有情于一切法中并无此两种性质，那么；“我见”即无所根据，也即“无我”能成立。　　我们的身体是由血肉，筋骨，毛发等组成。依现代科学研究，此等组织又由碳、氧、氮等各种化学元素所组合。依生物学可说由动物细胞复合而成。又人体时时需要空气，食物等的营养吸收。另一方面又需要排出废料。换而言之，人体与周围...

    禅　莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030348307.html

  • 忆恩师黄念祖上师

    忆恩师黄念祖上师　　莲 定　　莲华龙尊金刚阿阇黎上师，於西元一九九二年三月二十七日凌晨，（北京时间），圆寂往生，时年七十九岁。老人家的骤逝，使我们震惊悲痛不已。将近十年来，与上师接触频繁，所受教益，非笔墨能叙述，亦非我能力所能表达。但应“华府佛教会通讯”之邀稿，不敢推辞，故不惮敝陋，把与上师交往因缘及所得教诲，平实地书录於后。　　溯自一九八二年，由台湾埔里莲华精舍陈公引舟上师介绍，有缘得知黄上师...

    莲 定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361057044.html

  • 唐密在四川流行概述

    唐密在四川流行概述　　隆　莲　　一、柳本尊在四川大足复兴毗卢法　　中国唐代的密宗，由开元时三大士传入。金刚智、善无畏于唐开元四年(716)来中国，传授瑜伽三密总持法门，译出《大日经》七卷，其法得自那烂陀寺密教耆德达摩掬多。一行亲承笔受，撰成《大日经疏》二十卷，为中国密教传授之始。开元八年印度密教高僧金刚智携弟子不空到洛阳，盛弘金刚界密法，形成了中国的密宗，亦称唐密，实际上相当于藏传四部密中由“...

    隆　莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023762132.html
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