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亲友都是敌人,到陌生的他乡去,谁都不要让见。
莫去理睬敌人,也勿扶持亲友。
不要开荒种田,不要经商盗窃,勿为他人唪佛经。
信仰不同不为友,不与形同...
莲师
莲师
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2153343177.html
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因果业报,须信非虚。生死事大,无常迅速,应求解脱。先寻择金刚上师,以为依止。虔诵四皈依,誓心不退。发大菩提心,广度有情。严持净戒,以立根基。常观十二支因缘,明生死本。次习禅定,内观自心...
莲师
|莲师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/180353698.html
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帮助他们成熟、解脱。在莲花生大师赐予我,卡千的措嘉无数的口诀教授之中,我在此写下所有权宜不了义之教法,汇编为激励心灵修持的开示。马哈卡鲁尼卡撒玛悌阿。
莲师说道:措嘉,我们应该修持能从轮回中解脱...众生的可能性来说,要得到人身几乎是不可能发生的事。措嘉,试着数数六道有情众生到底有多少!
莲师又说:措嘉,即使在这么难得的情况下,你仍因过去的福德而成功获得了人身,但你若没有健全的感官(六根不全)...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
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尊贵的大瑜伽师玛珠仁波切(玛智仁波切),现已七十九岁高龄,是前后藏区一致公认莲师的人间真正化身,也有人尊称他为玛钦神山的儿子,他的变化身是黑财神。仁波切是现今仍住世为数不多的老一代莲师法的传承人。我们见到他就如同见到莲师亲临一般。仁波切的祖寺是甘孜州炉霍县的西岗寺(西更寺,更发四声)。
此殊胜密法为伏藏大师曲吉尼玛(即玛珠仁波切,藏地敬称为西更玛珠)于甚深净境中所取之莲师心髓伏藏...
玛珠仁波切传
|莲师|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2239488572.html
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莲师见解脱像
莲花生上师“见解脱像”之说明
西元1680年(康熙十九年),大岩藏师德达林巴(1646--1714)于沙鸟塔果取出一个被尊称为“估叉东透玛”(意为:见解脱之代表物)的“估叉”,这尊神圣无上的“莲师见解脱像”是和黄色经轴上的观音菩萨一个名为“德谢昆杜”(汉译:大悲善逝总集)的仪轨同时被岩取的。
以下的偈颂录自经文之(两尊见解脱像一览),它说明莲花生上师...
未知
|莲师见解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0006113180.html
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莲师十三法 佛曰:戒是正顺解脱之本,因依此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。 描述:莲师13法唐卡 主尊为莲花生大士,并且周围有13位站立的莲师,即所谓的莲师十三法,在修法上,有特别的意义。 莲师十三法──主尊:贝玛桑拔瓦 贝玛桑拔瓦,总摄佛、法、僧三宝与上师、本尊、护法三根本。为莲师八变之一。身粉红色,双手结定印,手上托宝钵。着三法衣,内穿白色,表密乘圆满;中间着蓝挂,表大乘圆满;外罩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251951432.html
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梵云:阿那渣沙玛哇霞玛嘉玛 藏云:斑渣咕噜打坚尼吽
皈依上师本尊空行母
“一介女子,移喜磋嘉,我于师尊,供献广大,外内及密, 曼陀罗已,如是启请:嗟嗟!大师!啤玛森...
空行母移喜磋嘉造
|莲师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/134347574.html
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莲师见解脱像 莲花生上师“见解脱像”之说明 西元1680年(康熙十九年),大岩藏师德达林巴(1646--1714)于沙鸟塔果取出一个被尊称为“估叉东透玛”(意为:见解脱之代表物)的“估叉”,这尊神圣无上的“莲师见解脱像”是和黄色经轴上的观音菩萨一个名为“德谢昆杜”(汉译:大悲善逝总集)的仪轨同时被岩取的。 以下的偈颂录自经文之(两尊见解脱像一览),它说明莲花生上师如何制作并特别以神通力使...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251951433.html
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莲师心髓祈请文
尊贵的大瑜伽师玛珠仁波切(玛智仁波切),现已七十九岁高龄,是前.后藏区一致公认莲师的人间真正化身,也有人尊称他为玛钦神山的儿子,他的变化身是黑财神。仁波切是现今仍住世为数不多的老一代莲师法的传承人。我们见到他就如同见到莲师亲临一般。仁波切的祖寺是甘孜州炉霍县的西岗寺(西更寺,更发四声)。
此殊胜密法为伏藏大师曲吉尼玛(即玛珠仁波切,藏地敬称为西更玛珠)于甚深净境中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183970734.html
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超凡能力者冒出,莲师即个别传以甚深之修法及仪轨。了知西藏毗邻各佛教国土经典之丰富及深邃,不少弟子即开始有系统地将显密经典取回,加以翻译。
与此殊胜之承事,弟子以身、语、意作法之供养。如莲师在... 嗣后,二十五弟子均各将莲师各部教法圆满,各得证量。每一弟子即以某一示相显现,此中画像则留形后世。以下传略,即为对此等画像之略释,每一表义实乃显示心性中某方面特质之外示相,而非容易表达或经历者也。
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塔尚宁波车
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381645190.html