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  • 解脱道总要——《出世法言·莲苑歌舞》所述加行修法略说

    众眷属传授《大圆满前行引导文》。当时心想：在目前这种情形下，要圆满传授《前行》这么长的法，恐怕有些困难。于是请求：能否改为传讲《莲苑歌舞》或《开显解脱道》？得到开许后，上师如意宝便发愿传讲十万遍《莲苑...的根器后，所作的适机引导。诸有缘者若想做一名合格的修行人，应如实依教奉行，切实地修习前行，痛下功夫改正自己的恶习相续，趋入善道。《莲苑歌舞》是华智仁波切的杰作之一，所述故事是其弟子的亲身经所，而且其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192643339.html

  • 贪美色者转生为飞蛾 五根识贪执外境的过失

    花丛中。《莲苑歌舞》中的金蜂达阳、玉蜂阿宁 ，大家应该记得吧，阿宁就是因为贪执香味，以致缠死于花瓣中。华智仁波切通过描写这两只蜜蜂的爱情故事，开示了甚深佛法的修行次第，其所述与《大圆满前行》的修法相似...莲苑歌舞》中所述的加行？麦彭仁波切开许了，之后我便发愿传讲十万遍《莲苑歌舞》中的加行修法。”上师又说：“现在短短的人生中，我不一定能完成十万遍，所以我将这个任务付嘱给你们，你们每个人都要讲，只要有十万...

    索达吉堪布讲

    |我执|五根|贪执|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09385289812.html

  • 扎·巴珠仁波切传略

    包括：《慈氏五论》和《入行》《功德藏》等论著的注释、《前行指导──普贤上师口诀》等道要诀窍、《莲苑歌舞》等论著和语教以及偈颂体等多种。札?巴珠仁波切的著作没有任何有意雕饰的痕迹，也不用华丽的词藻，一切都...

    久美洛莎 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16422160960.html

  • 入行论释·善说海 讲记（55）

    其实这是自己不懂佛的密意，应该说只要对众生有利，不管有头发也好、没有头发也好，声音好听能够利益众生，这就是最关键的。在藏传佛教中，以前华智仁波切造过《莲苑歌舞》[1] ，专门写两只蜜蜂的爱情故事，并... [1] 《莲苑歌舞》是华智仁波切的杰作之一，所述故事是其弟子的亲身经历，其甚深法义与优雅文法完美的结合，使无数藏传佛教的修学者深为感动并受益。文中的“玉蜂阿宁”实际上是仁增卓玛，华智仁波切的...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0858308125.html

  • 入行论释·善说海 讲记（116）

    虽然令人向往，但有没有缘分去也不好说。对我个人来讲，很早以前上师如意宝讲无垢光尊者赞叹森林的一个教言时，当时就特别想去寂静的森林，但是没有成功；后来学了华智仁波切的《莲苑歌舞》，里面描述了寂静地方的...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08460018211.html

  • 《入行论》讲记（二十六）

    如果你们有机会去朝拜这些圣地，我觉得拍一些照片、观光旅游不是很重要，作为一名佛教徒，应当一心一意地祈祷，希望这些菩萨在自己临终时现前，不要让自己感受痛苦。这一点，对我们而言相当重要，华智仁波切在《莲苑歌舞》中说：为了旅游而朝神山，为了享受安乐而住在寂静的地方，这些表面上的行持善法，实际上无有任何意义。现在很多人经常成群结对地去朝山，但到了那里却从来不发愿，这是非常可惜的，要记住：朝圣地时发愿十分重要...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1242346758.html

  • 入行论释·善说海 讲记（147）

    如何如何。”千万不要这么讲！你这种境界也许是暂时的、偶尔的、不可靠的，没有什么可信赖的。在《莲苑歌舞》里，金蜂的妻子死了以后，他到莲喜尊者面前准备出家，当时尊者跟他说：“偶尔厌离天王所幻化，君岂不知此...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11103122949.html

  • 索达吉堪布：《现观总义》讲记 第十五课

    对甚深法门极有信心且极为精通，所以意义上不会有过失。当然，意义上无过失，词句上更不会有问题。因为华智仁波切的文采跟妙音天女无别，自从他的《莲苑歌舞》问世以来，藏地各大教派的高僧大德们都齐声给予赞叹。...

    索达吉堪布

    现观庄严论

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/13073892922.html

  • 《入行论释·善说海》讲记（六）

    也有不少典籍，如印度马鸣论师的《三十四本师传》，善自在国王的《如意藤树》，藏传佛教华智仁波切的《莲苑歌舞》，汉传佛教憨山大师、莲池大师留下来的优美词句。但我们学习佛法，尤其是有关教言方面，应该像《时轮...

    著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1351506322.html

  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    美满——没有疾病，也没有烦恼。正如华智仁波切在《莲苑歌舞》中所讲的那样：整个大地美妙异常，到处充满了快乐！然而往昔的亭台楼榭，如今已不复存在。荒凉的大地上，猛兽出没、盗贼横行。人口倒是越来越多，但行持...华智仁波切在《莲苑歌舞》中所讲的那样：整个大地美妙异常，到处充满了快乐！然而往昔的亭台楼榭，如今已不复存在。荒凉的大地上，猛兽出没、盗贼横行。人口倒是越来越多，但行持善法、佛法的人却越来越少。而且人们赖以...

    佚名

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