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  • 铁山摩崖刻经

    　　 　　铁山摩崖刻经地处山东邹城铁山之阳，是北周时期著名书法家刊刻在花岗岩石壁的佛经和题跋文字。其书法艺术隶楷相间、端庄古秀，具有很高的艺术价值。刻经南北纵66.2 米，东西横16.4米，总面积1037平方米。刻经正上方阴刻巨龙、云气、佛光，下有双龟对踞的图案。中部为佛教《大集经·海慧穿菩提品》，右侧为《石颂》跋语，下部为《提名》...

    徐光东

    |铁山|摩崖刻经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1047063820.html

  • 藏传佛教僧尼十二万 居中国三大语系佛教之首

    三种菩提品》，谓香象涉水最深，直到河底，比喻佛菩萨证道最深、最彻底。...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09021994060.html

  • 文化奇观：邹城四山摩崖刻经

    摩崖石刻绝对称得上是一个奇迹，山南坡一片长66米、宽17米的斜面上，镌刻着字径40至80厘米的《大集经·穿菩提品》九百三十字及《石颂》六百字，蔚为壮观（上图）。置身其畔，仿佛听到了僧侣诵经和石匠锤钎的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07435892978.html

  • 经论集句

    ，于诸众生爱之若子，众生病则菩萨病，众生病愈，菩萨亦愈。 　　——《维摩诘所说经·问疾品》　　·见一切众生受诸苦恼，如被刑戮。 　　——《小品般若经·深心求菩提品》　　·既自利已复利益他，自利益者不名为实，利益他者乃名自利。……菩萨不能自他兼利，唯求自利，是名下品。 　　——《优婆塞戒经》卷宗二《自利利他品》　　·为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232339530.html

  • 论庄严经论与唯识古学

    《庄严经论》卷三《菩提品》说诸佛法界清净四颂全同《佛地经》（经亦仅有此四颂。 《般若灯论》更引经余颂，不见於唐译），似又可证论不尽为无著造也。然於当时著作，此例实繁，如《大论》全引《深密》，全引《宝积...不动，三智之所依，八七六五识，次第转得故。”……《菩提品》（第五十九颂） 　　此中以镜智、平等性智为法身，观智为食身，作智为化身。故又曰：“性身及...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22485966708.html

  • 佛教传入与中国美术

    提倡的“杀身成仁”、“舍身取义”相契合；其285窟“须菩提品”之孝子故事，亦与儒家古老的孝悌观念相符；而33窟、113窟等大量描绘...

    李小荣　马晓坤

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331544427.html

  • 试论平阴三山摩崖与各地摩崖刻经的关系

    菩提品》，整体观察，形如巨大的刻经碑，经上线刻六龙缠绕的图案，中间似“大集经”已漫漶不清，经下刻双龟图案，经碑南北53米，东西15.6米。②铁山刻经题记有“东岭僧安道 　　壹署经”。③铁山石颂。　　...古往今来，被誉为豫北游览胜地。北山还散存石窟三、四洞，无论石窟规模或造像形体都很小。宝山寺位于安阳西南30公里处群山环抱的谷地中，宝山石窟有《大集经·月藏分·法灭尽品》、《胜经》、《法华经·分别功德...

    徐 清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160955260.html

  • 宗舜法师：宗舜法师谈“太平有象”

    优婆塞戒经·三种菩提品》：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过。马或至底，或不至底。象则尽底。”《宗镜录》说：“如香象渡河，步步到底。&...形容、赞美菩萨或出家人。如《维摩经》卷中“不思议品”言及菩萨有威德力，并非下劣无有势力之凡夫所能逼迫时云：“譬如龙象蹴踏，非驴所堪。”吉藏《维摩经义》卷四...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490168192.html

  • 安道壹与山东摩崖书艺术

    尖山等摩崖刻经 　　铁山摩崖刻经，位于邹城西北二里铁山公园内，俗称南岗，通高八十米，刻石高六十六点一米，宽十六点四米，总面积为一○八五平方米。阳面刻有《大集经·穿菩提品》和《石颂》大象元年（五七九）...一些踪影。《石颂》记有“皇周大象元年，瑕丘东南大岗山……有大沙门安法师者，道鉴不二，德悟一原，匪直仪相，咸韬书工，尤最乃清，神豪于四显这中，敬写《大集经·穿菩提品》九百三十字。……清跨羲诞，妙越英繇，...

    安廷山

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07435892979.html

  • 鸠摩罗什的中观般若思想

    　　《摩诃般若经》可细分为五部分。 　　从《序品》以下至第五品为舍利弗般若，佛使舍利弗谈菩萨智，谈菩萨二谛。 　　第七品三假品至第二十六品无生品为须菩提般若，佛与须菩提谈菩萨三解脱门，谈摩诃衍摩诃萨。 　　第二十七品天王品至第四十四品为信解般若，其中第二十九品说到于须菩提品中求得般若，须菩提又说他说般若是承佛力。这与道行经开头差不多。其中又有须菩提对帝释及舍利弗说法，佛与帝释谈般若福德，令初发心者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581961909.html
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