找到相关内容81篇,用时187毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《入行论》讲记(十一)

      现在正学习是第一品中菩提特殊功德,此中分为发分类、本体之差别、功德之差别三个方面。今天开始讲本体之差别。   昨天学习了什么叫愿菩提,什么叫行菩提,这个问题非常关键...誓言,那就是:不管遇到什么违缘,都不能舍弃菩提。如果舍弃的话,下面也会讲到,过失是相当大,虽然这几天一直都在讲菩提功德不可思议,但反过来说,发了菩提以后,假如不想度化众生而舍弃愿行菩提,...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0810576390.html
  • 功  德

    菩提功德是最大。哪怕在一刹那间生起愿菩提功德也是很大,生起行菩提利益就更是无法衡量。   《胜月女经》云:“仅思利他,利益尚无量,何况行利益?”   因此,作为修行人不应求形象上相似功德。哪怕每天一次,在床上静下来发起殊胜菩提,其功德也是无量。   壬午年二月初二   ...

    索达吉堪布

    |功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1155154316.html
  • 千万不能仗着可忏悔,就轻易犯戒和造罪——索达吉堪布

    一个定准,因此大家应该在心情好、身体好时候,于诸佛菩萨面前虔心发一些誓愿:“愿我生生世世行持如来教法。”这一点非常重要! 《学集论》中讲道:行持善法、修持菩提功德非常大,故应以宣讲功德方式来让众生心生欢喜而受持菩萨戒。同时还引用了《寂灭决定神变经》教证说:“在恒河沙数世界中,对恒河沙数如来供养恒河沙数珍宝,此功德不可思议。但若有人听闻大乘菩提功德后,心坎深处生起想要修学,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134976729.html
  • 《入行论》讲记(十三)

      今天继续学习《入行论释·善说海》。现在讲是“菩提功德”,昨天以教证说明了它合理性,现在是以理证来说明。其中分为意乐殊胜和加行殊胜,前面已经讲了菩提从意乐方面具足如是功德,下面从加行方面说明菩提也具足如是功德。 庚二(加行殊胜)分二:一、加行所缘广大;二、其他无有如此加行。 辛一、加行所缘广大: 珍贵菩提,众生安乐因, 除苦妙甘霖,其福何能量? ...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
  • 千万不能仗着可忏悔就轻易犯戒和造罪

    誓愿:“愿我生生世世行持如来教法。”这一点非常重要!   《学集论》中讲道:行持善法、修持菩提功德非常大,故应以宣讲功德方式来让众生心生欢喜而受持菩萨戒。同时还引用了《寂灭决定神变经》教证说:“在恒河沙数世界中,对恒河沙数如来供养恒河沙数珍宝,此功德不可思议。但若有人听闻大乘菩提功德后,心坎深处生起想要修学,虽然还没有...

    索达吉堪布

    忏悔|犯戒

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10100987318.html
  • 千万不能仗着可忏悔,就轻易犯戒和造罪

    菩提功德非常大,故应以宣讲功德方式来让众生心生欢喜而受持菩萨戒。同时还引用了《寂灭决定神变经》教证说:“在恒河沙数世界中,对恒河沙数如来供养恒河沙数珍宝,此功德不可思议。但若有人听闻大乘菩提功德后,心坎深处生起想要修学,虽然还没有开始修持,功德也远远超过前者。”所以我们听到菩提功德以后,一定要发愿好好修持,即使后来由于特别忙,早上打瞌睡,没有修成;有些人背诵,没有修成;...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430788076.html
  • 《入行论释·善说海》讲记(十)

    010.mp3 现在正在讲第一品中“菩提功德”,昨天通过点金剂、如意宝、如意树、护送者四个比喻宣说了菩提[1]无上功德,今天继续宣讲这部分内容。   在介绍这个问题时,...时有一种特别炽热火,能在刹那间摧毁整个器世界,同样,菩提犹如末劫火一样,能在生起一刹那,摧毁无始以来所造一切罪业。所以,菩提功德的确相当大。   前颂中讲了定业可依靠菩提来压伏,此...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1457206326.html
  • 唯有菩提才能断除恶业相续

    功德呢?有是有功德,但不能超胜一切罪恶。前段时间学习华智仁波切教言时也说了:“如果没有菩提,即便是修无上大圆满,也会成为小乘法,或者变成一种说不清法了(类似于外道)。”...,修了多少遍加行,参禅境界有多高,这些功德实际上都不大,也许只能成为人天福报之因。”行善法有没有菩提摄持差别如此之大,因此,在这个世间上,菩提功德最大,而且忏悔罪业力量也最强。...

    索达吉堪布宣讲

    忏悔|菩提

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11535613563.html
  • 《入行论》讲记(十二)

    012.mp3 现在还在讲菩提功德,此中分共同功德和特殊功德。在特殊功德中,分别以教证、理证来说明菩提具有如是功德合理性。   有些人可能不知道什么是教证、理证。所谓教证,...身体疾病、心情痛苦,如果我们发一个菩提:“愿天下众生身苦、意苦全部消失,暂时获得人天安乐,究竟圆满无上佛果”,其功德之大就更不用说了。为什么呢?因为仅仅想遣除几个众生头痛,这种发功德也...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0823276391.html
  • 自净其意真忏悔

    重要意义。但业障自无始以来是这样多,所以念佛不是一句、二句就能把罪业清除。如果能圆发菩提,一句佛号能具足菩提功德,这样念一声佛或修一日,比没有得佛法正见的人修行,所得功德不能同日而语,所谓“...心治好了;清净了,过去一切业种都消了,就不会再有因缘受果报,因为空了嘛!空才无碍。我们修行用功,一定要恢复本有清净法身,所谓“圆满菩提,归无所得”,归于毕竟空,归于我们本性清净心。   ...

    妙莲法师

    |出离心|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1605444460.html