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  • 阿底峡与《菩提道灯论》

    阿底峡与《菩提道灯论》 　　蔡惠明 　　一、复兴藏传佛教的第一位重要人物 　　阿底峡(Atisa，982—1054)，古印度扎护罗国(今孟JJⅡ拉国达卡地区)高僧。他是扎护罗国国王...欢迎。在那里阿底峡讲说多种教法，传授各种灌顶，翻译了显密经论。又应菩提光的礼请，造《菩提道灯论》，破斥违背佛教的异说，开示三士道的次第。这部论著迄今为藏传佛教各派所尊奉。当时85高龄的宝贤译师原以为...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374852989.html

  • A Lamp for the Enlightenment Path——菩提道灯论（英译）

    A Lamp for the Enlightenment Path——菩提道灯论（英译） A Lamp for the Enlightenment Path 菩提道灯论 Composed by Atisa 1 I bow in great reverence to all past, present and Future Victors, to their ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514853800.html

  • 菩提道次第广论的传承来源

    佛法浓缩其精华，依修学之正确先后次序排列，着成了只有短短数页之《菩提道灯论》。这部短论是一部成佛的手册，读者依着它所说的次序，便可一步一步地走向佛境。在此论以前，虽并无“菩提道次第”之名，但广义上的菩提道次第便是深观及广行等佛法，亦即包含全部三藏佛法，如上述之弥勒的五论、无著之《瑜伽师地论》、龙树之《中观根本论》等等。三藏佛法，全为令成佛之道，全都是菩提道次第的内容。但是，在阿底峡着成《菩提道灯论》...

    祈竹活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524761593.html

  • 正确认识藏传佛教“上师法”

    汉传佛教中已经式微，甚至逐渐湮没，惟独在藏传佛教中，得到了很好的发扬和继承罢了。　　佛经中说，如果没有上师，我们甚至连佛的名字都无法听到，更不用说佛法了。因此无论是阿底峡尊者的《菩提道灯论》还是宗喀巴的《菩提道次第广论》，都把亲近、依止上师法作为开篇首要之法。在金刚乘密法中，上师的地位尤为突出，因为密法认为，上师是加持的源头，是成就的根本，如果轻视上师，无论如何刻苦修炼本尊密法，都将一事无成，毫无...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135377299.html

  • 问：藏传佛教有哪几个主要派别？

    。公元十一世纪由阿底峡的弟子仲敦巴创立。此派以阿底峡的《菩提道灯论》为基础，强调必须循序渐进的修行。他们认为显教和密教是相通的，但密教更有特殊的功能。 噶举派是十一世纪形成的藏传佛教教派。&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115078007.html

  • 奉心居士答：佛学中共有多少法门？都讲些什么内容？

    总摄佛教的要义而编成的，故名“菩提道次第”。 本论的根据，如本论初自说：“总依弥勒菩萨《现观庄严论》，别依阿底峡尊者《菩提道灯论》。”此外在每一细支，又各有它所依据的经论或语录，如迦当派卓垄巴所著的《圣教次第论》等。 本论的结构，是根据《菩提道灯论》所说的“三士道”的次第而组织的。其中“下士道”，指...

    奉心居士

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10081977833.html

  • 黄教（格鲁派）教义略介

    黄教的基本教义是宗喀巴奠定的。宗喀巴曾以隐语诗的形式宣布自己是阿底峡的继承者，他的思想体系也确实是对噶当派的发展。因此，当时组织涣散的噶当派寺庙和僧侣，先后改宗黄教，扩大了黄教在民间的影响，故有新噶当派之称。他从阿底峡的《菩提道灯论》出发，发展为《菩提道次第广论》，以此为中心教法，创显宗修习次第，立“三士道”，注重“出离心”、“菩提心”、“空性见”三要，最后以密宗为究竟，著《密宗道次第广论》，...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163643141.html

  • 佛教经典论著选读基础

    本），阿底峡尊者造《菩提道灯论》等经论的其中一篇并熟读其余，阅读和念颂隋代杜顺大师所著之《华严五教止观》，印度寂天菩萨所著的《入菩萨行论》;并阅读思维依佛经中汇集句文而成的、印度寂天菩萨所著的《大乘宝...应该如何？又应该以怎样的思维来引导自己，加强修学佛法的信心与决心，直至发起真实无伪之菩提心？ 　　《佛说大般泥洹经》中记载，世尊对迦叶说。“善哉善哉。善男子。渐阶如来一切种智。乃能问斯甚深经义。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145530.html

  • 黄教教义简介

    黄教教义简介　　黄教的基本教义是宗喀巴奠定的。宗喀巴曾以隐语诗的形式宣布自己是阿底峡的继承者，他的思想体系也确实是对噶当派的发展。因此，当时组织涣散的噶当派寺庙和僧侣，先后改宗黄教，扩大了黄教在民间的影响，故有新噶当派之称。他从阿底峡的《菩提道灯论》出发，发展为《菩提道次第广论》，以此为中心教法，创显宗修习次第，立“三士道”，注重“出离心”、“菩提心”、“空性见”三要，最后以密宗为究竟，著《密宗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500166777.html

  • 佛开示切莫与凡愚亲密交往的道理

    这种以利他的意乐奉行善法，实际上没有舍弃利他，因此并不相违。 　　我们作为凡夫人，直接利益众生是非常困难的。《菩提道灯论》、《大圆满禅定休息》等大乘经论中也讲得非常清楚，没有神通等超胜功德，而想亲自...并非如此，只要是对众生有利，绝对不会为个人考虑，倘若杂有私人目的，就已经背离菩提心的宗旨了。因此我深深感到：现在的社会中，非常需要大乘菩提心的理念，如果有了这样的利他心，她所散发出来的气氛会非常祥和。...

    索达吉堪布讲

    |利他心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18265233815.html
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