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  • “行观音菩萨悲愿,普摄世人”--痛悼恩师妙善大和尚

      “行观音菩萨悲愿,普摄世人”--痛悼恩师妙善大和尚   普陀山佛教文化研究所 觉照   您于今年二月二十六日走完了您在娑婆世界漫长的弘法历程,以九十二岁的高龄安详生西!您在佛教界德高望重,...华经文句校释》签字付印,还轻声教诲身边人“成佛《法华》”的道理!据净旻法师告诉我:您在往生前不久,谆谆嘱咐他:“要好好弘扬天台……”   尊敬的妙公!您身居“海天佛国”数十年,行观音菩萨悲愿,普摄...

    觉照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312879491.html
  • 台湾宏法寺为筹募慈恩佛教学院基金,启建梁皇法会

    慈恩佛教学院基金,启建五永日梁皇法会,并施放焰口,以礼忏暨甘露施食之殊胜功德,仰仗诸佛菩萨之慈光,愿能照开六道昏蒙,四恩三有尽酬偿,怨亲俱超度,善信增福慧,法会期间欢迎合府来寺礼忏、祭祖、冥阳两利。 ...更殊胜的意义是“冥阳两利”,更借着法会的因缘使大家能共沐法海,将佛法的善种深值己心。   由从经文中照见自己过去的无知、所造诸恶业,今于佛菩萨前,为自己也为亡者发露忏悔。藉此殊胜因缘。仰仗佛菩萨...

    佚名

    |法会|佛教学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10264933622.html
  • 观音圣号感应记

    ,医生告知除轻微胃炎外,并无大碍。   信仰能安定人心,而观世音菩萨的名号更为世人所普遍熟识。然而,菩萨悲愿深远宏大,除给予信心外,尚缓病痛、纾急难。此若非亲身经历,很难令对医疗科技深信不疑的...观世音菩萨圣号,其间,家中观音圣像曾在家父眼前一度闪现。车抵台北阳明医院急诊室,在尚未施打点滴前,家母竟悠悠转醒。医生诊断为肾结石导致输尿管阻塞,兼肾盂发炎,故尿液血液均严重感染细菌。住院首夜,及返家疗养...

    曾敏怡

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23245865.html
  • “山林”与“市井”

    ldquo;欲知佛性义,当观时节因缘;时节若至,佛性现前。”而把握时节因缘,又必须具有建立在缘起法则基础上的菩萨悲愿。   读《高僧传》可知,译经大师鸠摩罗什的志趣首在于弘演大乘教义体系,他常...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23260439731.html
  • 佛教女性如何面对二十一世纪

    法性海中,也是平等一如的,由此而形成无缘大慈、同体大悲的菩萨悲愿。在大乘佛教中影响最大、悲愿最深的菩萨就是观世音菩萨。观音菩萨于一身心,现千手眼,根据众生不同的需要,而化现各种形象度化众生。正如经文所说,应以身得度者,即现何身而为说法。女子的慈爱升华为菩萨的慈悲,所以观音菩萨多以柔和慈忍的女身形象出现,由此更说明女性在佛教中的重要地位。观世音菩萨的表征,是对我们佛教女性莫大的鞭策和鼓舞。  当今时代...

    大 智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263451587.html
  • 缘起缘灭总无常

    前不久精舍举办精进日,她非常坚持独自一人担任香积,成就居亡好好用功,如此燃烧自己照亮别人的菩萨悲愿,怎不叫人含泪怀念她的一切好?  十月廿八日清晨,急切的电话声响打破了禅坐的宁静,彼端某居上焦急的告知...缘起缘灭总无常  吴淑如  一直以来,我常常警惕自己对生命不要过度爱染,学习看破、放下、自在,以期面临死亡时能够不慌不乱,安然无惧。可是,此次面对基隆寂光菩萨会洪真澄居士的远逝,还是引发了我莫大的...

    吴淑如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540167002.html
  • 雍和宫的度母菩萨

    白救度佛母赞、圣救度佛母二十一种礼赞经、及救度佛母二十一种礼赞经。  一、白度母菩萨  缘起:由观世音菩萨的眼识所化生,是观世音菩萨悲愿及渡众生的方法之一。  法相:一面二臂具喜颜,两足金刚跏趺坐于莲华月轮上,...雍和宫的度母菩萨  本文转载自中华药师山  圣救度佛母(大藏经译作多罗菩萨)以及二十一度母  今夏的大陆佛寺参访行程中,我们再度造访了北京雍和宫,刘老师特地为大家写了一份参访导引,帮忙同修有条理地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411545634.html
  • 黄念祖大居士对当代净土法门的弘扬

    遇到根器相应的弟子,才授此殊胜法门。  是以总的来看,我们见到黄老普摄众生、应机传法的大菩萨悲愿与行持,实为我们这些后学的良师。声汉有幸与此胜会,并一抒对黄老的管见,赞叹之余,法喜充满,而缺漏之处,尚请...,终无所成。  至于《心声录》,这本录音集要,论述黄老学佛心得,从佛法的基本与要径讲起,次谈黄老宗门的核心经典与法门,包括净宗经典与法门、楞严经中的观音菩萨耳根圆通章、心经以及金刚经,而终以佛教的大...

    陈声汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361457048.html
  • 四大名山——名山赫赫映心佛

    向内观照,面对自身困顿以体会菩萨悲愿,处于艰辛情境以实践菩萨行愿。   因此,人若能发菩提心,恳切修行,纵然四大名山灵动氛围不再,亦能感悟四大菩萨的悲智愿行。《大智度论》中说:“普贤不必说其所住之处,...   名山赫赫映心佛。   佛教四大名山之所以能于哗哗作响的历史洪流中,  展露出烈烈扬扬的光芒,并从喧嚣的俗世超脱其庄严的态势,  是来自于其独特的地理环境、自然景观,  以及菩萨感应事迹...

    陈星洁

    |名山|寺庙|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07295613604.html
  • 末法时无佛后的依怙—地藏菩萨简介

    生死之途径,因出家修行,不染世乐,常念知足,常住道中。另一方面特别示现出家相,阐明以大乘佛法为中心,也同时护持声闻、缘觉等小乘教法。地藏菩萨悲愿特深,最苦难的地方,最痛苦的众生,菩萨更是身历其境,殷勤去...佛道,与佛同等。   然由于悲愿穷尽、高大深远,因而至今仍旧示现菩萨之身相。实乃因地藏菩萨累劫累世所发的浩大誓愿,亦如百千万亿恒河沙数劫,无有尽期,永无止境的教化誓度众生,一切众生一日不成佛,菩萨就不...

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    |末法|地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10474723230.html
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