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  • 卓弥大译师生平、事业简介

    11.《大译师玛尔巴传》,缪树廉译,法露杂志二十期,1986。 [资料来源] 《佛所行处—萨迦略传》黄英杰编著1995年4月 ...很重要的一个密法,萨迦日后就是以传承“道果”教授而闻名,而般若因札如箕所传诸法,较之辛底巴所传诸密法,更能使卓弥生起广大信心。 卓弥三赴印度,拜著名论师,遍学密法,获得了三种传承的“道果”,...

    不详

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  • 西藏的艺术与考古

    明英宗赐名大通寺。作者指出,妙因寺万岁殿壁画与青海瞿昙寺瞿昙殿壁画有直接风格继承关系,转经廊北壁壁画保留了明代原貌,西侧壁画风格与西藏夏鲁寺后期壁画相似,东侧佛传壁画出现噶玛噶举萨迦像。其余藏传...,我们凭借着从地表采集的大量石器来认识和研究。这种区域性文化构成和遗物种类的严重不平衡性,阻碍着整体性研究的把握程度。所谓“前佛教时期”或“西藏早期金属时期”的文明研究中,尽管我们可以结合一些文献...

    谢继胜

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  • 《秘密藏续》与旧译无上密法于西藏的传播(2)

    主要推动者。他于二十一岁时,受敏珠林寺持明妙贤(Rig‘dzin bzang po)剃度,正式出家为僧,并在萨迦金刚宝(rDo rje rin chen)处受菩萨戒。其后三十余年间修学...宝胜王,母是蒙古女福海。自幼以自己为大乘之种,时以出家为念。年二十一,由邬金敏珠林寺堪布持明现师授近圆戒,随后十三年间,他萨迦金刚大宝等一百五十位修习大、小乘及显、密教法,遂通大小五明,精...

    不详

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    萨迦略传》,全佛文化出版社,1995年4月 [桑吉银登仁波切讲述萨迦班智达] “班智达”是过去印度那烂陀寺的一个称号,意为大学者。这个寺院是佛教最高学府,僧徒常有万人左右,要...悲心者,无边事业作行威权势,文殊师尊足恭礼敬。”它的来历也非常特殊。这个祈请文原来是萨迦班智达写给他的师扎巴蒋称的,就象宗喀巴的祈请文本来是他写给自己第一个师仁达瓦一样(仁达瓦也是萨迦),...

    不详

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  • “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示

    ..先师诺那呼图克图,曾受大江南北各省居士之迎请。当其离汉返康,又介绍木雅活佛、先师贡噶仁波切传授大法,...。其後,又有根桑、登尊札巴两位萨迦师传法。...。其後,色卡取札老喇嘛亦来川、滇,....(1865-1936) 、贡噶仁波切(1893-1957),根桑、巴登札巴两位萨迦,色卡取札老喇嘛。至於到西康德格後,则亲近八帮亲尊仁波切(1896-1945)。以下笔者基本也是随顺这个顺序来...

    黄英杰

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