-
此段祈祷文是指导做“自他交换”禅修的,特点在于它应用了金刚乘的知见──籍著承担众生的业因(例如:嗔)和业果(生于大寒热地狱苦),回施以相反的功德(无嗔的爱...
蒋贡康楚仁波切
菩提心|自他交换
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/103630128.html
-
的富有家庭 一个相好生於木马年的男孩 无疑是蒋贡——毗卢遮那大译师的化身 他将高张法教的胜利宝幢 一生奉歉於佛陀法教 尤其是冈波巴约传承 依此金刚预言,蒋贡康楚仁波切在一九五四年十月一日...法袍与头衔。 六岁时,在锡金旧隆德寺由大宝法王举行坐床典礼,从此後,蒋贡康楚仁波切一直是法王的心子,从没分开过。大宝法王从初阶的读、写、背法本开始一路带领他的教育。十三岁时与夏玛仁波切、锡杜仁波切在...
蒋贡康楚仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295843974.html
-
第三世蒋贡康楚仁波切开示 时间:1990年9月 讲于:美国噶玛三乘法轮中心 译者:黄英杰 圆满正觉的众生-佛陀,在他最后的教法中,介绍了每一位有情众生皆有佛性的概念.。这个教法很明白的说...
蒋贡康楚仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384745273.html
-
想及修悟菩提心至最高圆满境界的圣观音与诸佛菩萨,我发愿为自己及遍虚空众生修持菩提心。愿我摄入所有众生的贪欲,以及饿鬼道之饥渴苦,并将我无所贪染的清净与善根回向遍虚空众生。愿贪业之饿鬼道因此而...
第一世蒋贡康楚仁波切
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2150271521.html
-
当我们一开始修习菩提心时,便要持守小乘、大乘、金刚乘的戒律,同时,不要误解教义,例如:为消除“我执”,做出自毁或无意义的举动。我们应以古来过清修生活的男女行者为榜样。修行不能断章取义──不能...
第一世蒋贡康楚仁波切 注撰 谢思仁 中译
|修心|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1641103639.html
-
预言的, 蒋贡康楚仁波切会延续香巴噶举传承的主要法教。所以,蒋贡康楚仁波切在当时发下这个誓愿:要复兴当地所有即将消灭或即将流失的传承。因此他就很努力地到各处去搜集即将消失的传承。他是在整个金刚乘传承...世泰锡度仁波切贝玛宁杰驻锡在那里,与蒋贡康楚仁波切一起复兴了香巴噶举的法教。
‘所谓一个法教的复兴以及再度活跃起来,事实上是指所有的灌顶法门、所有的传承以及所有的开示和所有的法教都被再兴起来。他与一般...
第十二世大司徒仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181243258.html
-
诗人。 十九世纪时,蒋贡康楚仁波切(Jamgon Kongtrul 1813~1899)编辑了一部《知识宝藏》成为噶举传承教法、灌顶和仪轨的重要参考资料。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384173954.html
-
第一世蒋贡康楚以及秋吉林巴决定要赛马。邻近地区的人们都聚集到德格河边宽广的赛马场,想亲睹这场比赛,因为他们知道只要这三位证悟的大成就者聚在一起,一定会有某些神奇的事件发生;每位大师都是灌顶、传法、口诀...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17344116500.html
-
蒋贡康楚仁波切将残存的教法汇集起来,纳入“心要宝典”而被稳住保存下来。
香巴噶举法教由于 第一世蒋贡康楚仁波切而得复兴,蒋贡仁波切后来在八蚌寺所创立的三年三个月闭关中心,即是专修“尼古玛六法”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200850738.html
-
桑给契吉密续 ( 系解脱 ) 佛陀所传无数的法教中,这本“桑给契吉”(就是我们常说的大圆满—子续)密续是最珍贵的。即使在无限的佛土中亦无法找出比密续更珍贵的法教。他并非由人编撰或发明的,而是由最原...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483368167.html